葉指揮詩序

葉指揮詩序

王制：九州千七百七十三國，諸侯之附庸不與。然得列于詩者，自二南豳及王風外，僅十有一國而已。夫以?、鄘、曹、檜之微，不遺輶軒之采，況疆域之大焉者乎？彼其國人，豈無感于心而宣于言，永歌嗟歎以賦其事，然皆置而不陳，何也？傳曰：若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？殆?所操?？鄰國之音，所沿者前人體製，則言不由中，膠固而不知變，變而不能成方，斯則可以無取。司馬遷謂古詩三千餘篇，孔子去其重複，取三百有五，其信矣夫！自後變而爲騷，爲樂府，爲五言，爲七言，爲六言，爲律，爲長律，爲絶句，降而爲詞，爲北曲，爲南曲，作之者恒慮其同，則變，變而其體已窮，則不得不復趨于古。譬之治金者，必異其齊，改煎而不耗。斯其爲器，新而無窮，敝盡而無惡。故正考父、奚斯之頌，不同乎周景差；宋玉之辭，不同乎屈平。孟郊、劉叉、盧仝、李賀，詩不必盡學退之，張、晁、秦、黄，詞不必盡師蘇氏，此其人皆以雷同勦說爲恥，視其力之所變，莫肯附和。不知者斤斤操葭黍圭臬以繩其非，是欲其派岀于一，毋乃謬論歟。三十年來，海内談詩者，每過于規仿古人，又㦯隨聲逐影，趨當丗之好，于是己之性情汨焉不岀。惟吾里之詩，影響雖合，取而繹之。則人各一家。作者不期其同。論者不斥其異。不爲風㑹所移，附入四方之流派。惜夫工之者類多山澤憔悴之士。不汲汲于名譽。㦯不能盡傳。又或傳之不逺。則一人之言。無以風天下。歲在丙辰。遇葉君井叔于京師。誦其詩，淸而婉。麗而不靡。戍削而無刻劃之迹。至于友朋山水之好，流連唱歎而不已。庶幾發乎情，止于禮義，可以化下而風上者與。君前知登封縣事，入爲西城兵馬司指揮，與尚書郎以下善詩者九人，合刻其集以行。比而觀之，若金錫之各異其齊，不同夫琴瑟之專一。可謂善變古人者矣。君雖家于楚，實予里人也。乃爲序之，以質當丗論詩之君子。