固齋記

固齋記

新經有鄉善士戴氏父者，遣其子貞從予逰。一日有請曰：貞承父名，於父承字。於先生曰：固而藏修之地，未得齋號以自勵，敢請予又字齋曰固，且求志。予吿之曰：固非髙叟之固也，亦非固我之固也。乾之爻言不云乎：貞固足以幹事，貞不固不足以為貞，固非貞亦不足以言固。固而貞，貞而固，而後事之幹立焉。故聖人許幹而必以貞固，而不以亨與利也。生學與齒俱進，将入于官而有亊于政已。曰：易之所固者，植其本于不㧞。本而幹，幹而枝，枝而花，花而實，伺之歳月，不患其不茂且顧也。生之貞母替于固也。復有喻生于固者，唐城南諸杜所居，號居社固，以其風氣所聚也，宗祖所族也，子孫所完也。後為妬者鑿之，血流者數日，而固者崩矣。杜抵固，從而哀矣。地不可以不固如是，矧君子之操行乎？生力完所固，母自鑿也。