趙郡李華中集序獨孤及

趙郡李華中集序獨孤及

志非言不形，言非文不彰，是三者相爲用，亦猶渉川者假舟檝而後濟。自典謨缺，雅、頌寢，王道陵夷，文敎下衰，故作者往往先文字，後比興，其風流蕩而不返，乃至有飾其詞而遺其意者，則潤色愈工，其實愈䘮。及其大壊也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲爲梏拲，守之如奉法令，聞臯陶、史克之作，則呷然?之，天下雷同，風馳雲趨，文不足言，言不足志，亦猶木蘭爲舟，翠羽爲檝，翫之於陸，而無渉川之用，痛乎流俗之感人也乆矣。帝唐以文德敷乂于下，民被王風，俗稍丕變。至天后時，陳子昻以雅易鄭，學者寖而嚮方。天寳中，公與蘭陵蕭茂挺、長樂賈㓜幾勃焉復起。用三代文章律度當丗。公之作，本乎王道，大抵以五經爲泉源，杼情性以託諷，然後有歌詠；美敎化，獻箴諌，然後有賦頌；懸權衡以辯天下，公是非，然後有論議。至若記叙編録、銘鼎刻石之作，必採其行事，以正襃貶，非夫子之旨不書，故風雅之指歸，刑政之根本，忠孝之大倫，皆見於詞，然後中古之風，復形於今。于時文士馳騖，飈扇波委，二十年閒，學者稍厭，抑揚黃華，而窺咸韶之音者什五六。識者謂之文章中興，公實啓之。公名華，字遐叔，趙郡人，安邑令府君第三子。質直而和，純固而明，曠遠而有節，中行而能斷。孝敬忠廉，根於天機，執親之䘮，哀逹神明。其任職釐務，外若坦蕩，而内持正。性謙而不犯，見義乃勇，舉善惟懼不及，務去惡如復讎。與朋友交，然諾著於天下。其偉詞麗則，和氣之餘也。學博而識有餘，才多而體愈迅，毎述作則筆端風生，聽者耳駭。開元二十三年舉進士，天寳二年舉博學宏詞，皆爲科首。由南和尉擢祕書省校書郎，八年歷伊闕尉。當斯時，唐興百三十餘年，天下一家，朝廷尚文。夫羿工乎中微，拙於使人無巳譽。公才與時并，故不近名而名彰。時輩歸望。如鱗羽之於虬鸞也。十一年拜監察御史。㑹權臣竊政柄。貪搰當路。公入司方書。岀按二千石。持斧所嚮。列郡爲肅。爲姦黨所嫉。不容於御史府。除右?闕。禄山之難。方命圯族者蔽天聦明。勇者不得奮。明者不得謀。公危行正詞。獻納以誠，累陳誅兇渠，完封疆之策，閽犬迎吠，故書留不下。時繼太夫人在鄴。初潼?敗書聞，或勸公走蜀詣行在所。公曰：奈方寸何。間行問安否，然後輦安輿而逃。謀未果，爲盗所獲。二京旣，復坐謫杭州司功。太夫人棄敬養，公自傷悼，以事君故，踐危亂而不能安親。旣受汙非其疾而貽親之憂。及隨牒願終養，而遭天不弔。由是銜罔極之痛者三。故雖除䘮，抱終身之戚焉。謂志巳厭息陳力之願焉。因屏居江淮閒，省躬遺名，誓心自絶。無何，詔復授左補闕，又加尚書司封貟外郎。璽書連徴公?已下傾首延佇。至止之日，將以司言處公。公曰：焉有隳節辱志者，可以荷君之寵乎。遂移疾請吿。故相國梁公峴之領選江南也，表爲從事，加檢校吏部郎。明年，遇風痺，徙家于山陽。疾痼貧甚，課子弟力農圃，贍衣服。雅好脩無生法，以冥寂思慮，視爵禄形骸與遺土同。惟吳楚之士君子，譔家傳脩墓版，及郡邑頌賢守宰功德者，靡不齎貨幣，越江湖，求文於公，得請者以爲子孫榮。公遇勝日時，復綴録以應其求，過是而徃，不復著書。素所著者，多散落人間，自志學至校書郎以前八卷，并舜山公主誌文、竇將軍神道碑、崔河南生祠碑、禮部李侍郎碑、安定三孝論、哀舊遊詩、韓㓜深避亂詩序、祭王端貟外沈起居興宗裴貟外騰文、别元亘詩，并楊騎曹集序、王常山碑，並因亂失之，名存而篇亡。自監察御史以後，迄至于今，所述者，公長男羔，字宗敘，編而集之，斷自監察御史。巳前十卷，號爲前集。其後二十卷，頌、賦、詩、歌、碑、表、序、論、誌、記、讃、祭文，凡一百四十四篇，爲中集。其中陳王業則無疆頌，議丗道則原卜論質文，論主文而譎諌則言毉含元殿賦，敦禮敎則哀節婦賦，二孝讃與外孫女二孩書。表賢逹盛德，則元魯山碣、房太尉德、銘崖賔客集、序德先生誄、權著作墓表、李夫人傳、靈夫人頌。一生一死之間，杼其交情，則祭蕭功曹、劉評事、張博士文。吟詠情性，逹於事變，則詠古詩、辨?大夫族姓，則盧監神道碑。思舊，則三賢論；自敘則别相里造、范倫序，詮佛敎心要；而㑹其異同，則南泉眞禪師、左溪朗禪師碑。其餘雖比興萬變，而未始不根於道德。故覽公之文，知公之質，不聽俟覿容貌、聽詞氣，而後覩其行。若使束帶立於史臣之位，且備獻替，足以潤色王度，正一代之訓典。天而病之，國不幸也。然遐叔身甚病而心甚壯，文益贍而才不竭，則前路逸氣，詎可度矣。他日繼於此而作者，當爲後集。及常遊，公之藩也乆？故錄其述作之所以然著于篇。