婁江十子詩序

婁江十子詩序

余息心空門。以談詩爲戒。里中二三子間來告曰。詩病㴱矣。今且抹摋韓孟。詆諆歐梅。如狂如易。不可爲矣。子其奈何。余心以爲憂。而不忘揚水卒章之戒。相視一喟而巳。

婁江有十子者。英年華胄。含章秀發。相與摩礪爲聲詩。都人士望風却避。顧以余爲可與言也。相與鼓篋而請事焉。余讀之卒業欣欣肰有喜色。而告之曰：古之爲學者，莫先於學詩。詩也者，古人之所以爲學也，非以詩爲所有事而學之也。古之人十有三年學詩誦勺，十五成童舞象，春誦夏弦，秋學禮，冬學書，其於學詩也，沒身而已矣。師乙之論聲歌也，自歌頌歌雅以逮于歌齋，各有宜焉。自寛柔靜正以逮于溫良能斷之德，各有執焉。淸濁次第，宮商相應，辨其體則有六義，考其源則有四始、五際、六情。故曰：溫柔敦厚，詩敎也。古人之學詩者如是。今之爲詩者，不知詩學，而徒以雕繪聲律，剽剝字句者爲詩，才益駮，心益麄，見益卑，膽益橫，此其病中於人心，乘于刦運，非有反經之君子，循其本而救之，則終于胥溺而已矣。今吾觀十子之爲詩也，直而不倨，曲而不屈，抑之而奧，揚之而明，曲直繁瘠，廉肉節奏，非放心邪氣所得而犯干也。其爲人也，威儀庠序，發言有氣，離經辨志，相觀而善，非有意爲䛕聞動衆者也。是夫也，其有志于古之學詩者乎！趙邠?之敘孟子曰：帝王公侯遵之，則可以致隆平，頌淸廟?。大夫士蹈之，則可以尊君父，立忠信，守志厲撡者儀之，則可以崇高節，抗浮雲。此古學之典要，亦救世之針藥也。

吾老矣，?有厚望於諸子，故爲其序以勉焉。肰吾里二三子以余爲河渚之瘖人，廢書而退者數矣。聞斯言也，殆將有掉鞅摩壘、愾肰而興起者，余之憂不兹釋矣乎！書之以勉婁江諸子，亦以勉夫二三子也。