妙法蓮華經觀世音菩薩普門品經

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2023-12-06 01:30

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品經

姚秦三藏法師鳩摩?什譯長行

隋北天竺沙門闍那笈多譯重頌

?時,無盡意菩薩?從座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:“世尊!觀世音菩薩以何因緣名觀世音?”

佛告無盡意菩薩:“善男子!若有無量百千萬億衆生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩?時觀其音聲,皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。若爲大水所漂,稱其名號,?得淺處。若有百千萬億衆生,爲求金、銀、璢璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、眞珠等寶,入於大海。假使黑風吹其船舫,飄墮?刹鬼國,其中若有,乃至一人,稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫?刹之難。以是因緣,名觀世音。若?有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖尋??壞,而得解脫。若三千大千國土?中夜叉、?刹欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼尚不能以惡?視之,況?加害。設?有人,若有罪、若無罪,杻械、枷鎻檢繫其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,?得解脫。若三千大千國土?中怨賊,有一商主將諸商人,齎持重寶經過險路。其中一人作是唱言:‘諸善男子!勿得恐怖!汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於衆生。汝等若稱名者,於此怨賊當得解脫。’衆商人聞,俱發聲言:‘南無觀世音菩薩。’稱其名故,?得解脫。

“無盡意!觀世音菩薩摩訶薩威神之力,巍巍如是。若有衆生多於淫欲,常?恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多?恚,常?恭敬觀世音菩薩,便得離?。若多愚癡,常?恭敬觀世音菩薩,便得離癡。

“無盡意!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益。是故衆生常應心?。若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女。㝛植德本,衆人愛敬。

“無盡意!觀世音菩薩有如是力。若有衆生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不?捐。是故衆生皆應受持觀世音菩薩名號。

“無盡意!若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,?盡形供養飮食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何?是善男子、善女人,功德多不?”

無盡意言:“甚多,世尊!”

佛言:“若?有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜、供養。是二人福,正等無?,於百千萬億劫不可窮盡。無盡意!受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。”

無盡意菩薩白佛言:“世尊!觀世音菩薩云何遊此娑婆世界?云何而爲衆生說法?方便之力,其事云何?”

佛告無盡意菩薩:“善男子!若有國土衆生應以佛身得度者,觀世音菩薩?現佛身而爲說法;應以辟支佛身得度者,?現辟支佛身而爲說法;應以聲聞身得度者,?現聲聞身而爲說法;應以梵王身得度者,?現梵王身而爲說法;應以帝釋身得度者,?現帝釋身而爲說法;應以自在天身得度者,?現自在天身而爲說法;應以大自在天身得度者,?現大自在天身而爲說法;應以天大將軍身得度者,?現天大將軍身而爲說法;應以毗沙門身得度者,?現毗沙門身而爲說法;應以小王身得度者,?現小王身而爲說法;應以長者身得度者,?現長者身而爲說法;應以居士身得度者,?現居士身而爲說法;應以宰官身得度者,?現宰官身而爲說法;應以婆?門身得度者,?現婆?門身而爲說法;應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,?現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而爲說法;應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,?現婦女身而爲說法;應以童男、童女身得度者,?現童男、童女身而爲說法;應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等身得度者,?皆現之而爲說法;應以執金剛神得度者,?現執金剛神而爲說法。

“無盡意!是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫衆生。是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中能施無畏,是故此娑婆世界皆號之爲施無畏者。”

無盡意菩薩白佛言:“世尊!我?當供養觀世音菩薩。”?解頸衆寶珠、瓔珞,價?百千兩金,而以與之,作是言:“仁者!受此法施珍寶瓔珞。”時觀世音菩薩不肯受之。無盡意?白觀世音菩薩言:“仁者!愍我等故,受此瓔珞。”

?時佛告觀世音菩薩:“當愍此無盡意菩薩及四衆,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等故,受是瓔珞。”

?時觀世音菩薩愍諸四衆,及於天、龍、人非人等,受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。

“無盡意!觀世音菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。”

?時無盡意菩薩以偈問曰:

“世尊妙相具,我?重問彼,

佛子何因緣,名爲觀世音?

具足妙相尊,偈答無盡意:

‘汝聽觀音行,善應諸方所,

弘誓深如海,歷劫不思議,

侍多千億佛,發大淸淨願。

我爲汝略說,聞名及見身,

心?不空過,能滅諸有苦。

假使興害意,推落大火坑,

?彼觀音力,火坑?成池。

或漂流巨海,龍魚諸鬼難,

?彼觀音力,波浪不能没。

或在須彌峯,爲人所推墮,

?彼觀音力,如日虗空住。

或被惡人逐,墮落金剛山,

?彼觀音力,不能損一毛。

或値怨賊繞,各執刀加害,

?彼觀音力,咸?起慈心。

或遭王難苦,臨刑欲壽終,

?彼觀音力,刀尋??壞。

或囚禁枷鎻,手足被杻械,

?彼觀音力,釋然得解脫。

呪詛諸毒藥,所欲害身者,

?彼觀音力,還著於本人。

或遇惡?刹、毒龍諸鬼等,

?彼觀音力,時悉不敢害。

若惡獸圍繞,利牙爪可怖,

?彼觀音力,疾走無邊方。

蚖蛇及蝮蠍,氣毒煙火然,

?彼觀音力,尋聲自?去。

雲雷鼓掣電,降雹澍大雨,

?彼觀音力,應時得消散。

衆生被困厄,無量苦逼身,

觀音妙智力,能救世間苦。

具足神通力,廣修智方便,

十方諸國土,無刹不現身。

種種諸惡?,地獄鬼畜生,

生老病死苦,以漸悉令滅。

眞觀淸淨觀,廣大智慧觀,

悲觀及慈觀,常願常瞻仰。

無垢淸淨光,慧日破諸闇,

能伏災風火,普明照世間。

悲體戒雷震,慈意妙大雲,

澍甘露法雨,滅除煩惱燄。

諍訟經官處,怖畏軍陣中,

?彼觀音力,衆怨悉退散。

妙音觀世音,梵音海潮音,

勝彼世間音,是故須常?,

??勿生疑。觀世音淨聖,

於苦惱死厄,能爲作依怙,

具一切功德,慈?視衆生,

福聚海無量,是故應頂禮。’”

?時持地菩薩?從座起,前白佛言:“世尊!若有衆生聞是觀世音菩薩品自在之業、普門示現神通力者,當知是人功德不少。”

佛說是普門品時,衆中八萬四千衆生,皆發無等等阿耨多?三藐三菩提心。

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