○次斥異解二初叙執
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· 2023-12-08
○次斥異解二初叙執
有作是說受有二種一境界受謂領所緣二自性受謂領俱觸唯自性受是受自相以境界受?餘相故。所緣謂順等三境。自性受領,俱觸?,謂受從觸生,?反領俱生觸爲所緣境,名自性受。於二受中,唯自性受,是受之自相,以境界受,通餘心所,?緣之相,故非自性受。
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