抱朴子外篇卷三十八

抱朴子外篇卷三十八

晋丹陽葛洪稚川著。

愽喻

抱朴子曰：盈乎萬鈞，必起于錙銖；竦秀凌霄，必始於分毫。是以行潦集而南溟就無涯之曠；尋常積而玄圃致極天之髙。

抱朴子曰：騁逸䇿迅者，?遺景而不勞；因風凌波者，?濟危而不傾。是以元凱分職，而則天之勲就；伊吕旣任，而革命之功成。抱朴子曰：瓊艘瑶楫，無渉川之用；金弧玉弦，無激矢之能。是以介㓗而無政事者，非撥亂之噐；儒雅而乏治略者，非翼亮之乎？

抱朴子曰：閬風玄圃，不借髙於丘垤；懸?結緑，不假觀於瓊珉。是以英偉不群，而幽蕙之芬駭；峻概獨立，而衆禽之響振。

抱朴子曰：氷炭不衒能於冷?，瑾瑜不證珍而體著。是以君子恭巳，不恤乎莫與；至人尸居，心遺乎毀譽。

抱朴子曰：衝飊傾山，而不䏻効力於技；毫火鑠金石，而不能耀烈以起涇。是以淮隂善戰守，而拙理治之策；絳侯安社稷，而乏承對之給。

抱朴子曰：徇名者不以授命為難，重身者不以近欲累情。是以紀信甘灰糜而不恨，楊朱同一毛於連城。

抱朴子曰：小鮮不解靈虬之逺規，鳬鷖不知鴻鵠之非匹。是以耦耕者笑隙勝之投来，淺識者?孔明之抱膝。

抱朴子曰：淳鈞之鋒，驗於犀兕；宣慈之良，効於明試。是以同否則元凱與斗筲無殊，並任則騄騏與駑駘不異。

抱朴子曰：噐非瑚簋，必進鋭而退?；量擬伊吕，?發晚而到早。是以鷦鷯倦翮，猶不越乎蓬杪；鳶雛徐起，顧眄而戾蒼昊。

抱朴子曰：否終則承之以泰，晦極則清輝晨耀。是以?耳呉阪者，騁千里之逸軌；縈鱗九淵者，凌虹霓以髙蹈。

抱朴子曰：九斷四屬者，藴藻所以表靈；摧柯碎葉者，茞蕙所以増芬。是以夷吾桎檻，而建匡合之績；應侯困辱，而著入秦之勲。

抱朴子曰：所競者細，則利同而讎結；善否殊塗，則事異而結生。是以嫫母宿瘤，惡見西施之艶容；商臣小白，憎聞延州之退耕。

抱朴子曰：精鈍舛迹，則凌遲者愧恨；壯弱異科，則扛鼎者見忌。是以淮隂顯擢，而庸?悒懊以疾其超；武安功髙，而范睢?談以破其事。

抱朴子曰：必死之病，不下苦口之藥；朽爛之材，不受琱鏤之?。是以比干匪躬，而剖心於情忠；田豐見㣲，而夷戮於言直。抱朴子曰：嶧陽孤桐，不能無絃而激哀響；大夏孤竹，不能莫吹而吐清聲。是以官卑者稷卨不能康庶績，權薄者伊周不能臻升平。

抱朴子曰：登峻者戒在於窮髙，濟深者禍生於舟重。是以西秦有思上蔡之李斯，東越有悔盈抗之文種。

抱朴子曰：剛柔有不易之質，貞橈有天然之性。是以百錬而南金不虧其真，危困而烈士不失其正。

抱朴子曰：不以其道，則富貴不足居；違仁捨義，?期頥不足吝。是以卞隨負石以投淵，仲由甘心以赴刃。抱朴子曰：卑髙不可以一槪齊，餐廪不可以勸沮化。是以惠施患從車之苦少，莊周憂得魚之方多。

抱朴子曰：出處有氷炭之殊，躁靜有飛沉之異。是以墨翟以重繭怡顔，荘叟以遺世得意。

抱朴子曰：適心者交淺而愛深，忤神者接乆而彌乖。是以聲同則傾蓋而居眤，道異則白首而無憂。

抱朴子曰：餘艎鷁首，涉川之良噐也。櫂之以北狄，則沈漂於波流焉。蒲梢汗血，迅趨之駿足也；御非造父，則傾僨於嶮塗焉。青萍豪曹，剡鋒之精絶也。操者非羽越，則有自傷之患焉。勁兵?卒，撥亂之神物也；用者非明哲，則速自焚之禍焉。

抱朴子曰：天秩有不遷之常尊，無禮猶犯遄死之重剌。是以玄洲之禽獸，?能言而不得厠貴牲；蛩蛩之負蹷，?寄命不得為仁義。抱朴子曰：謗讟不可以巧言弭，實恨不可以虚事釋。釋之非其道，弭之不由理，猶懐氷之遣冷，重鑪以却暑，逐光以逃影，穿舟以止漏矣。

抱朴子曰：明主官人，不令出其噐；忠臣居位，不敢過其量。非其才而妄授，非所堪而虗任，猶氷椀之盛沸湯，葭莩之包烈火，綴萬鈞於腐索，加倍載於扁舟。

抱朴子曰：豹狐之裘，不為負薪施；九成六變，不為聾夫設；髙唱逺謀，不為庸愚吐；忘身致果，不為薄德作。

抱朴子曰：民財匱矣，而求不已；下力竭矣，而役不休。欲怨難而不生，規其寧之惟永。猶斷根以續枝，割背以禆腹，刻目以廣明，剜耳以開聦也。

抱朴子曰：法無一定，而慕權宜之隨時；功不倍前，而好屢變以偶俗，猶剸髙馬以適卑車，削附踝以就?履，斷長劎以赴短鞞，割尺璧以納促匣也。

抱朴子曰：止波之脩鱗，不出窮谷之隘；鸞棲之峻木，不秀培塿之卑；九疇之格言，不吐庸猥之口；金版之髙筭，不出恒民之懐覩。百抱之枝，則足以知其本之不細；覩汪濊之文，則足以覺其人之淵䆳。

抱朴子曰：桑林鬱藹，無?栢木之凄冽；膏壤帶郭，無解黔敖之蒙袂。然繭纊綈紈，此之自出；千倉萬箱，於是乎生。故識逺者貴本，見近者務末。

抱朴子曰：體粗者繫形，知精者得神。原始見終者，有可推之緒；得之未朕者，無假物之因。是以晝見天地，未足稱明；夜察分毫，乃為絶倫。

抱朴子曰：芳藻春耀，不能離柯以乆鮮；吞舟之魚，不能舎水而攝生。是以名羙而實不副者，必無没世之風；位髙而噐不稱者，不免致㓂之敗。

抱朴子曰：忍痛苦之藥石者，所以除伐命之疾；嬰甲胄之重冷者，所以扞?鏑之集；㓗操履之拘若者，所以全㧞萃之業；納拂心之至言者，所以悟易方之惑也。抱朴子曰：鸞鳳競粒於庭場，則受䙝於雞鶩；龍麟雜厠於芻豢，則見黷於六牲。是以啇老棲峻，以播遯世之操；卞隨赴深，以全遺物之聲。

抱朴子曰：浚井不渫，則混濘滋積；嘉榖不芸，則荑莠彌蔓。學而不思，則疑閡實繁；講肆不精，則長惑䘮功。

抱朴子曰：積萬金於篋匱，?儉乏而不用，則未知其有異於貧窶；懐逸藻於胷心，不寄意於翰素，則未知其有别於庸猥。

抱朴子曰：南威青琴，姣冶之極，而必俟盛?以增麗；囬賜游夏?，天才雋朗，而實須墳誥以廣智。

抱朴子曰：丹幃接網，組帳重䕃，則?姿翳矣；朱漆致?，錯塗炫耀，則枯木隠矣。是以六藝備，則卑鄙化為君子；衆譽集，則孤陋邈乎貴逰。

抱朴子曰：繁林翳薈，則羽族雲萃；玄淵浩汗，則鱗群競赴。德盛業廣，則宅心者衆。舎瑕録用，即逺懐近集。

抱朴子曰：尋飛䋲景之足，而不能騁逸放於吕梁；凌波泳淵之屬，而不能陟峻而攀危。故離朱剖毫於百步，而不能辯八音之雅俗；子野合通靈之絶響，而不能指白黒於咫尺。

抱朴子曰：四聦廣闢，則羲和納景；萬仞虛已，則行潦交赴。故愽采之道弘，則異聞畢集；庭燎之輝舉，則竒士扣角；誹謗之木設，則有過不知；敢諌之鼓懸，則直言必獻。

抱朴子曰：能言莫不褒堯，而堯政不必皆得也；舉世莫不貶桀，而桀事不必盡失也。故一條之枯，不損繁林之蓊藹；蒿麥冬生，無解畢發之肅殺。西施有所惡而不能减其羙者，羙多也。嫫母有所善而不䏻救其?者，?篤也。

抱朴子曰：身與名難兩濟，功與神尠並全。支離其德者，苦而必安；用以適世者，樂而多危。故鷙禽以?擊拘縶，言鳥以智慧見籠，瓊瑶以符采剖判，三金以琦玩冶鑠，蘭茞以芬馨剪刈，文梓以含音受伐。是以翠虬覩化益而登玄雲，靈鳳值孟戱而反丹穴。子永歎天倫之偉，漆園悲被繡之犧。

抱朴子曰：萬麋傾角，猛虎為之含牙；千禽鱗萃，鷙鳥為之握爪。是以四國流言，公旦而不能遏；謗者盈路，子産而無以塞。

抱朴子曰：威施之艶，粉黛無以加；二至之氣，吹呼不能増。是以懐英逸之量者，不矜風格以示異；體邈俗之噐者，不恤小譽以狥通。

抱朴子曰：麟止鳳儀，所患在少；狐鳴梟呼，世忌其多。是以俊乂盈朝，而求賢者未倦；讒佞作威，而忠貞者切齒。

抱朴子曰：多力何必孟賁、烏獲，逸容豈唯鄭旦、毛嬙。飊迅，非徒驊騮驌騻，立斷未獨沉閭、干將。是以能立素王之業者，不必東魯之丘；能治掩枯之仁者，不必西鄰之昌。

抱朴子曰：靈鳳振響於朝陽，未有惠物之益，而莫不澄?於下風焉；鴟梟宵集於垣宇，未有分?之損，而莫不掩耳而注鏑焉。故善言之徃，無逺不恱；惡辭之来，靡近不忤。猶日月無謝於貞明，枉矢見忘扵暫出。

抱朴子曰：影無違形之状，名無離實之文。故背源之水，必不能揚長流以東漸；非時之華，必不能稽輝藻於氷霜。抱朴子曰：鋸牙之獸，?低伏而見憚；揮斧之蟲，?跧形而不威。故君子被褐窮而不可輕；小人軒冕逹而不足重。

抱朴子曰：?麟道遥大荒之表，故無機穽之禍。靈鶬振趐玄圃之峯，以違罩羅之患，何必曲穴而永懐怵愓。何必衘蘆而?慘畏容。故充乎宰割之用者，必愛乎芻豢者也。給乎煎熬之膳者，必安乎庭立者也。

抱朴子曰。聦者貴於理。遺音於千載之外，而得興亡之迹。明者珍於鍳?群於寒瘁之中，而抽匡世之噐。若夫聆繁㑹之響，而顧問於庸工，非延州之清?也；枉英逺之才，而諮之於常人，非獨見之竒識也。故與不賞物者而論用凌儕之噐，是使瞽者指五色也。與妬勝已者而謀舉疾惡之賢，是與狐議治裘也。

抱朴子曰：鷙駿危苦於嶮峻之端，不樂咈呼之役；吉光飢渇於氷霜之野，不願犧牲之飽。孤竹不以絶粒易鹿臺之富，子㢘不以困匱貿銅山之豐。

抱朴子曰：志合者不以山海為逺，道乖者不以咫尺為近。故有䟦涉而游集，亦或宻邇而不接。抱朴子曰：華衮粲爛，非?色之功；嵩岱之峻，非一簣之積。故九子任而康凝之績熈，四七授而佐命之勲著。

抱朴子曰：翠虬無趐而天飛，螣蛇無足而電鶩，鼈無耳而善聞，蚓無口而揚聲。故臯繇喑而與辯者同功，晉野瞽而與離朱齊明。

抱朴子曰：官逹者才未必當其位，譽羙者實未必副其名。故鋸齒不能咀嚼，箕舌不能别味，壺耳不能理音，屩鼻不能識氣，釜目不能攄望舒之景，牀足不能有尋常之逝。

抱朴子曰：路人不能挽勁命中，而識養由之射；顔子不能控轡振䇿，而知東野之敗。故有不能下棊而經目識勝負不能徽絃而過耳觧鄭雅者。

抱朴子曰：?䕃萬畆者，必出峻極之嶺；㴞天襄陵者，必發板桐之源。邈世之勲，必由絶倫之噐；定傾之?，必吐冠俗之懐。是以蟭螟之巢，無乗風之羽；溝澮之中，無宵朗之琦。

抱朴子曰：衝飊焚輪，原火所以增熾也，螢燭值之而反滅；甘雨膏澤，嘉生所以繁榮也。而枯木得之以速朽。朱輪華轂，俊民之大寳也，而負乗?之而召禍。鼎食萬鍾，宣力之弘報也，而逸才受之以覆餗。

抱朴子曰：屠犀為甲，給乎專征之服；裂翠為華，集乎后妃之首。?出幽谷，遷于喬木。然為二物之計，未若棲竄於林薄，攝生乎榛藪也。故靈龜寧曳尾於塗中，而不願巾笥之寳；澤雉樂十歩之啄，以違雞鶩之禍。

抱朴子曰：徧才不足以經周用，?長不足以濟衆短。是以雞知將旦，不能究隂陽之暦數；鵲識夜半，不能極晷景之道度；山鳩知晴雨於將来，不能明天文；蛇螘知潜泉之所居，不能逹地理。

抱朴子曰：禁令不明，而嚴刑以靜亂；廟筭不精，而窮兵以侵鄰。猶釤禾以討蝗蟲，伐木以殺蠧蝎，食毒以中蚤虱，徹舎以逐雀鼠。

抱朴子曰：?鋒産乎鈍石，明火熾乎闇木，貴珠出乎賤蜯，羙玉出乎?璞。是以不可以父母限，重華，不可以祖禰量衛霍也。

抱朴子曰：志得則顔怡，意失則容戚；本朽則末枯，源淺則流促。有諸中者，必形乎表；發乎邇者，必著乎逺。

抱朴子曰：妍姿媚貎，形色不齊，而恱情可均；絲竹金石，五聲詭韻，而快耳不異。繳飛鉤沉，罾舉罝抑，而有獲同功，?勲立言，出處殊塗，而所貴一致。

抱朴子曰：利豐者害後，質羙者召災。是以南禽殱於藻羽，穴豹死扵文皮，鱣鯉積而玄淵涸，麋鹿聚而繁林焚，金玉崇而㓂盗至，名位髙而憂責集。

抱朴子曰：啇風宵肅則絺扇廢，登危陟峻則輕舟棄，干戈雲擾則文儒退。䘮亂旣平則武夫黜。抱朴子曰：價直萬金者，不待見其物，而好惡可别矣；條枝連抱者，不俟圍其木，而巨細可論矣。故望洪濤之㴞天，則知其不起乎潢汙之中矣；觀翰草之汪濊，則知其不出乎章句之徒矣。

抱朴子曰：丹華緑草，不拘於曲瘁之株；紫芝芳秀，不限於斥鹵之壤。是以受玄珪以告成者，生於四罪之門；承歴數於文祖者，出於頑嚚之家。

抱朴子曰：善言居室，則靡逺不應；枉直不中，則無近不離。是以宋野有退舎之熒惑，殷朝有外奔之昵屬。四環至自少廣之表，鹿馬變於蕭牆之裏。

抱朴子曰：荆卿朱亥，不示勇於怯弱之間；孟賁馮婦，不?戈㦸於俚俠之群；英儒碩生，不?細辯於淺近之徒；逹人偉士，不變晈察於流俗之中。

抱朴子曰：盤旋揖讓，非禦㓂之容；摜甲纓胄，非廟堂之?。?紳振佩，不可以揮刃爭鋒；規行矩歩，不可以救火拯溺。

抱朴子曰：乾坤陶育，而庻物不識其惠者，由乎其益無方也。大人神化，而群細不覺其施者，由乎治之於未有也。故可知者小也，易料者少也。

抱朴子曰：娥英、任姒，不以蠶織為首稱；湯、武、漢髙，不以細行招近譽。故澄視於三辰者，不遑紆鑒於井谷；清?於韶濩者，豈暇?耳於桑間。

抱朴子曰：膚表或不可以論中，望貎或不可以核能。仲尼似䘮家之狗，公旦?朴斵之材，咎繇面如蒙箕，伊尹形若槁骸。及龍陽、宋朝，猶土偶之冠夜光；籍孺、董、鄧，猶錦紈之裹塵埃也。

抱朴子曰：勛華不能化下愚，故教不行於子弟；辛癸不能改上智，故惡不染於三仁。

抱朴子曰：至大有所不能變，極細有所不能奪。故氷霜肅殺，不能凋菽麥之茂；熾暑鬰隆，不能消雪山之凍；飈風蕩海，不能使潜泉揚波；春澤榮物，不能使枯卉發華。

抱朴子曰：泣血之寳，仰礛䃴以摛景；沉閭孟勞，湏椘砥以歛?。騮馹待王孫而致逺，令質俟隱括而成德。

抱朴子曰：棲鸞戢鸑，?飢渇，而不願籠委於庖人之室；乗黄天鹿，?幽飢，而不樂蒭秣於濯龍之廐。是以掇蜩之叟，忘萬物於芳林；?綸之生，忽執珪於南楚。

抱朴子曰：方圓舛状，逝止異歸。故渾象尊於行健，坤后貴於安貞。七政四氣，以周流成功；五嶽六柱，以峙靜作鎮。是以宋墨楚中，以載馳存國；干木胡明，以無為折衝。

抱朴子曰：得意於丘園者，身否而神泰；役已以恤物者，形逸而心勞。故抱甕灌園者，歡於台宰；嘔餐茹薇者，羙乎鼎食；仗䇿去幽者，形如腒腊；夜以待旦者，勤憂損命。抱朴子曰：仁忍有天淵之絶，善否猶有無之覺。騶虞側足以蹈虚，豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以濟窮，華公讓三事以推賢。李斯疾勝巳而殺韓非，龎㳙患不如而刑孫。

抱朴子曰：用得其長，則才無或棄；偏詰其短，則觸物無可。故輕羅霧縠，冶服之麗也，而不可以禦流鏑；沉閭巨闕，斷斬之良也，而不可以挑脚剌。

抱朴子曰：小疵不足以損大噐，短疾不足以累長才。日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景。黄河合泥滓之濁，不害凌山之流。奢僣不可以棄夷吾，奪田不可以薄蕭何，竊妻不可以廢相如，受金不可以斥陳平。

抱朴子曰：虎豹不能摶噬於波濤之中，螣蛇不能登凌於不霧之日。摯雉兎則鸞鳯不及鷹鷂，引耕犁則龍麟不逮?峙。故武夫勇士，無用乎晏如之世；碩生逸才，不貴乎力競之運。

抱朴子曰：兩絆而項領，則騏騄與蹇驢同矣；失林而居檻，則猨狖與貛貉等矣；韜鋒而不擊，則龍泉與鋸刀均矣；才逺而任近，則英俊與庸瑣比矣。若乃求千里之迹於縶維之駿，責匠世之勲於處碎之賢，謂之不惑，吾不信也。

抱朴子曰：捐荼茹蒿者，必無識甘之口；棄瓊拾礫者，必無甄珍之明。薄九成而恱北鄙者，吾知其不能格靈祗而儀翔鳳矣；含英秀而杖常民者，吾知其不能叙彛倫而臻升平矣。

抱朴子曰：逹乎通塞之至理者，不悁悒於窮否；審乎自然之有命者，不逸豫於道行。故縈抑淵洿，則遺愠悶之心；振耀宸扆，而無得意之色。三仕三巳，則其人也。抱朴子曰：否泰繫乎運，窮逹不足論士。得失在乎適偶，榮辱不可以才量，時命不可以力求，遭遇不可以智違。故尚父者，老婦之棄夫；韓信者，乞食之餓子；蕭公者，斗筲之吏；黥布者，刑黜之亡?。當其行龍姿於虺蜥之中，卷鳯趐乎斥鷃之群，則彼龍后，謂為其倫。

抱朴子曰：四靈翳逸，而為隆平之符；幽人嘉遁，而為有國之寳。何必司晨而銜鑣，覊紲於憂責哉？有用，人之用也；無用，我之用也。狥身者不以名汨和，修生者不以物累已。抱朴子曰：量才而授者，不求功於噐外；揆能而受者，不負責於力盡。故㓕熒燭者不煩滄海，扛斤兩者不事烏獲。運薪輦鹽，不宜枉騏驥之脚；碎職?任，安足屈獨行之俊矣。

抱朴子曰：甽澮之流，不能運大白之艘；升合之噐，不能容千鍾之物；熠燿不能並表㣲之景，常才不能别逸倫之噐。蓋造化所假，聰明有本根也。

抱朴子曰：郢人羙下里之滛鼃，而薄六莖之和音。庸夫好恱耳之華譽，而惡利行之良規。故宋玉舍其延靈之精聲，智士招其獨見之遠謀。

抱朴子曰：瓊珉山積，不能無挾瑕之噐；鄧林千里，不能無偏枯之木。論珍則不可以細疵棄巨羙，語大則不可以少累廢其多。故叛主者良平也，而吐六奇以安上；群盗者彭越也，而建弘勲於佐命。

抱朴子曰：五嶽巍峩，不以藏疾傷其極天之髙；滄海滉瀁，不以含垢累其無涯之廣。故九德尚寛以得衆，宣尼汎愛而與進。抱朴子外篇卷三十八終。