書春秋繁露目錄後

書春秋繁露目錄後

案：此書之大恉在乎仁義，仁義本乎陰陽，陽居大夏而陰居大冬，見天之任德不任?也。又言除穢不待時，如天之殺物不待秋。則董子之論，固非倚於一偏者。其重政篇云：聖人所欲說，在於說仁義而理之。不然，傅於眾辭，觀於眾物，說不急之言，而以惑後進者，君子之所甚惡也。卽！此可知其立言之本意矣。我皇上新考試詞臣。取仲舒語。以仁安人。以義正我命題。臣竊仰窺聖德聖治。固已與天地同流。與陰陽恊?矣。而於是書猶有取爾。況在學者。其曷可以不讀。向者苦其脫爛。乃今而快覩全書。尢爲深幸。臣服習有年。見其以天證人。析理?事。實切於養德養身之要。而凡出治之原。郊祀之典。用人之方。弭災之術。無所不僃卽。其正名辨制。委曲詳盡。亦始入學者所必當研究也。謹就二三學人。覆加考核。合資雕版。用廣其傳。冀無負朝廷昌明正學、嘉惠士林之至意。至書中如考功爵國等篇。尚有不可強通者，在以詒夫好學深思之士，或能明其說焉。　乾隆五十年十月，舊史官臣盧文弨謹書目錄後。