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或曰：不作伎樂及不往觀聽，此沙彌律，非菩薩道也。古有國王、大臣，以百千伎樂供佛，佛不之拒，則何如？愚謂此有三義：一?、聖凡不可例論；二?、邪正不可例論；三?、自他不可例論。我爲法王，於法自在，逆行順行，天且不測，大聖人所作爲，非凡夫可得而效嚬也，一也。編古今事而爲排場，其上則香山、目連及近日曇花等，以出世間正法感悟時人；其次則忠臣、孝子、義士、貞女等，以世間正法感悟時人。如是等類，觀固無害。所以?何？此不可觀，則書史傳記亦不可觀。蓋彼以言載事，此以人顯事，其意一也。至於花月歡呼，干戈鬭鬨，誨婬啟殺，導欲增悲，雖似諷諫昏迷，實則?長放逸，在白衣猶宜戒之，況僧尼乎？二也。偶爾自觀猶可，必敎人使觀則不可，三也。愼之哉！