葉太師母八十壽序

葉太師母八十壽序

平居讀史，尚論古人行事，每見淑女亮節，有國士之風焉，未嘗不撫卷而歎也。而要其所以垂青編，昭彤管者，非端操在躬，徽美洋溢，則造就後人，聿成名世者也。二者得一，已足遺令名於無窮，况兼之乎？如葉太師母、張太夫人，則方之古人，未易一二數也。太夫人早年婦德，婉瘱貞順，中外著稱，而尤所難者，讀書知大義，而能玉吾師於成也。吾師聖野先生，當象勺之年，太翁方據臯比講學於外，而家日益落。太夫人撫先生而慨然曰：噫子瞻年稚，既弗克從明允以遊學，邴原家貧，復弗能入鄉塾以從師，將奈何？太夫人於是自教之，機杼之餘，說經授書，靡間寒暑。自㓜學以至成立，罔非慈氏之恩勤訓廸也。先生年弱冠，名滿天下，詩壇文坫，共推盟主，而太

夫人奬訓益勤。或問其故，太夫人曰：名隳於既成，而業荒於既精者多矣，我故爲之兢兢也。時先生席珍待聘，朱紫如拾，方且拜身廊廟。黼黻皇猷。而天下遂亂。太夫人進先生而命之曰。我老矣。不幸復睹此亂離。今惟以若長侍?下。母子相依爲樂。他非我所期也。昔介子之母。尚與子偕隱。况今日哉。捧檄之喜。吾不爲若願也。先生謹奉教。太夫人又進先生而命之曰。母集于菀。母乾沒於榮利。我既已言之矣。若亦知嶢嶢者易缺。而皦皦者易汚乎。若其母爲名髙。母爲氣矜。隱不違親。貞不絶俗。昔人所尚。若其勉之。先生謹奉教。於是天下之初亂也。慕義之士。入山惟恐不㴱。至見一當世之子。無不鑿坏踰垣以爲快。先生奉慈幃，棲故里，無異平時。而交遊往還，母失親故，鄉曲之論，或且致疑。而荏苒歳月，士氣浸消。向之蹈海奔林，長往不返者，今且上書公車，浮沉金馬矣。而先生潛隱園巷，不簪不帶自若也。於是向以先生爲和光者，今乃知先生之耿介，無不交口歎先生爲不可幾，而不知其稟聖善之令謨，漸義方於慈訓者素矣。先生聞望風流，暉映一世，奔走天下，雖偃居窮巷，而問業請益者，冠葢相望，軒車接軫。且内外親婭，率多通顯，而太夫人三旬九食，怡然安之。故先生與世相接，坦懷無忤，而神愫泊如，物不爲累。客退則閉户著書，洗淟用酒以爲歡。嗟乎。有是母斯有是子，非虚語矣。夫傳經紗幔，本自宣文。授書睂山，出於賢母。此今古所爲讚歎，而書史所爲流連也。况復明大義，負偉節乎。枋少從先生遊，頗悉太夫人德概。兹值太夫人八十壽，將操詞以進，復徵

懿行於先生。先生爲枋言太夫人之所以處亂世者如此，因受而書之。