䕶國啓眞誠和尙語錄卷之一-轻识

䕶國啓眞誠和尙語錄卷之一

書記振聞編錄

上堂

康熈二十五秊三月朔一日開藏合?檀越李遇蕃盧調元等齎啓敦請。師受請上堂，指山門云：老趙州曰上等人來牀上接，中等人來牀下接，下等人來三門外接。䕶國又則不然，一任王公貴人宰輔檀䕶，任緣接應。何故，聻是法平等無有高下。一彈指頃八萬門開，龍象雲集，凡聖交叅，高趨毘盧界，超登解脫門。噫！䕶國多瑞色，格外一枝香。彌勒此老，兀坐不渉春秋，常言等個人來。山僧出入住持多年，想是其人。似乎看來厡無兩樣。憶威音那畔，自同一?孔出氣。今日紹繼祖燈于此，秉拂陞堂，定要露柱懷胎。石女生兒爾列坐，天王也當捧鉢面前，鐵樹也要開花。韋䭾三洲感應，四部外䕶。手擎寳杵，無忘付囑。柴方水便，事事一如，五湖龍?，在叢林內外，魔障俱遣除。?日功圓果滿，印證千佛一數。佛殿，此?此佛竝此石，山僧歷禮㔾多年。今朝仰承恩育力願展翹瞻法王前。據室龍蟠虎踞，鳳翥鸞翔。威儀整肅，入室陞堂。勿謂方丈十笏，此室虛空，等量維摩，亘古亘今，山僧意氣昂昂。拈疏少室，單傳正法，黃梅宻付綱宗。蒼頡鳥跡古篆，孔聖精一執中。若也於斯薦得，卻請維那宣過。指座：虛空旣無量，寳座一同倫。重振舊家風，拈來一度新。陞座，此一瓣香厡自?曇，播種淨飯，抽芽飮灮，宻植于西乾達磨，移來於東土。?向爐中，耑申供養靈山會上經律論藏主，本師釋迦牟尼文佛，　伏願千蕐競秀，五葉芬芳。此一瓣香，無高無下，無聲無?；放合捲舒，自由自在。信手拈來，恭祝當今皇帝聖躬萬歲，伏願堯風永播，舜日恒輝。次及滿朝文武、郡邑宰官、十方檀䕶經藏請主，文學居士、在會善人，伏願金城永固，常爲䕶法之津梁；出作入息，永沾盛世之王化。次一瓣香：宿培智種，累刼薰修，知恩?恩，飮水思源。端爲供養本寺功德主，惠藩金靈䕶國，堂上開山師祖遍知太老和尙。正拈香云：此一瓣香向心地栽培，心地長養。楚峯資其靈秀，湘澤潤以灮蕐。?頭債主，騫劄相逢，端爲拈出，專伸供養現住五祖别峯老和尙，用酬法乳，戒源之恩。斂衣就坐。祇園和尙白椎竟師植杖云：諸佛出身處，東山水上行。會得其中意，日午打三㪅。衆中還有鏖戰?圍，未遂生平，出來與拄杖子相會。僧進云：臨濟祖師埀一句語，須具三?三要，有權有實，有照有用。如何是第一?？師云：瞬目渉關山。如何是第二?？師云：森羅宇宙寛。如何是第三?？師云：離相絕言詮。如何是第一要？師云：妍醜精粗妙。如何是第二要？師云：七星灮晃耀。如何是第三要？師云：千差同一照。如何是權實照用？師云：高山流水知音少，鐵笛無腔信口吹。進云：三?三要?師指，開堂一句請師宣。師云：拈來一度新。僧問云：萬井人?環鳳闕，三春花鳥遶龍宫。如何是䕶國境？師云：高著?。進云：世界三千皇化裡，人天百萬法王前。如何是境中人？師云：且禮拜著。進云：人境巳?師指示，寳藏重開意若何？師云：切莫?花。僧問云：法鼓?鐘?不問，四衆雲集是何祥瑞？師云：爪牙突出。進云：正是雲散天邊月，幸喜春來處處花。師云：遍界不曾藏。僧問云：昔世尊四十九秊說法，三百餘會譚經。和尙今日上堂說法，未審是第幾會？師云：我這裡不設會數。進云：弘宣大藏檀信皈依。謂是現前?福或是當來證果。師云：山花開似錦澗水湛如藍。野宿道人進云：久藴囊藏未?施設。今臨大座指示迷津。如何是正令當行？師擬棒，道人便拜進云：一句了然超百億，何須門外駕三車？今日䕶國堂上因甚又檢經閱藏？師云不妨錦上鋪花。僧問云：儼然靈山無二，披閱大藏有三。如何是第一法？師以杖卓云：見麼？進云除卻又如何？師一喝僧拂袖歸位。師云且喜天下太平。乃曰誠上座自揣愚陋，全無長處，秪宜遯跡埋頭以了平生。入?埀手，非我能爲。叵耐境風灝灝?逼其人雖寛大地亦無?避。兹承諸宰䕶之命，不得巳雲頭按下，將錯就錯，未免掉臂，因行重拈鷄足之花，畵猫依樣；借設然燈之座。一向把住牢關，窺覻佛祖無門。今朝打開八字，要見遍界眞風。但知心不負人，一任諸方?著。兹?滄?乍攪，活淹四海，差?獰龍；爐韝初開，生煆五湖，伶俐衲子。任使精金百鍊，也須再著鉗槌。縱饒頭⾓生成，到此盡敎㸃額；千聖?得齊立下風，靑天也須喫棒。所以道欲知佛性意，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。若是本分道流，自然應用無虧，隨流得妙。闡揚佛祖門庭，開?人天?目。出没縱橫得大自在。拈起也，天?地轉，放下也，艸偃風行。說甚無邊香水海，重重蕐藏界，纖塵非隔，只在目前。試看章蕐臺香風藹藹，文筆峯瑞氣騰騰，仲宣樓萋萋芳艸，曲江門?喤遊人。輝聯虎渡，氣接龍山。山河大地，艸木叢林，明暗色空，人物鳥獸，無時無處，不轉無上根本法輪。以致經藏禪海律論萬一離?語黙文字見聞覺知之心，一旹拈卻。乃至塵說刹說熾然說無間歇。又何必?鐘發鼓入室陞堂拈槌豎拂，然後方爲說法?？吾佛世尊說法四十九秊，譚經三百餘會。始從鹿野苑，終至䟦提河，于二中間未?說著一字。須知㪅有向上一著在，稍待開藏旹與汝諸人道破。㫺我臨濟祖師于滹陀河側住個院子。一日上堂，語暜化克符二上座云：我欲於此建立黃蘖宗㫖，汝二人須成褫我。珍重下去！一日，暜化上來云：和尙前三日說甚麼？濟便打。後三日，克符上來云：和尙昨日打暜化作甚麼？濟亦打。趨下法堂。你看他三大老一呼一應，你唱我和，扶豎門庭，?如我䕶國。一自惠藩創建，遍祖開山，荆志名藍亦預其數。吾儕履戴歌哭興廢，幾墜志氣有年，蚊力難支。今承合郡䕶法，諸山尊宿、同門師㕛，大家出手，?勷勝事。命登曲彔，黽?人前，取笑大方。然須效濟祖家風，體先人遺意，不妨㪅爲頌出。偈曰：痛棒三遭永莫孤，法門從此滿江湖。不因張使呈蜀本，昭烈何緣振民圖。下座。?國寺月老和尙設齋請上堂。維那白椎竟，師云：守磯持鉢一山翁，艸笠荷蓑繫短蓬。三十年來竿不放，垂?千尺待獰龍。衆中還有負命?麼？問答不錄。師乃云：孟?門下，珠履三千；金谷園中，綉襦八百。怎似我衲僧家，借來香飯，餉千聖於同堂；三變淨坊，集分身於一處。進一歩則運動無邊世間網；退一歩則踏翻百億大風輪。不進不退，坐斷十方，猶未是衲僧全體作用。如何是全體作用？舉拂子云：會麼？㫺龍牙禪師云：踏遍名山，到因腳心苦年㴱與襪著。如今秊老不能行，手裡把柄破木杓。五祖演云：白雲?裏又不然，腳也不能著艸鞋，手也不能把木杓。端坐受供養，施主常安樂。今日䕶國?國總不然，遊遍名山天盡角。無端老被住持縛，院門倒塌應重新，著卻艸鞋仍把杓。只如酬答一句，又作麼生？滄?耕翻應有秋，鐵酸饀煮黃金粒。踏得故鄉田地穩，䕶國?國總歸一。下座。承天寺德惠師翁同徒子霞師請上堂。白椎竟。師云叅禪須是英靈客，敵聖還他獅子兒。?佛若無如是?，假饒千載一奚爲。有問語?出來！張居士問云：重開寳藏，大轉法輪，諸佛是他家奴，經卷是故紙。和尙今日轉個什麽？師舉拂子云：正?觀看。進云白的是紙，黑的是墨喚甚麽作經？師云莫將閒學解，埋沒祖師心。進云恁麽則一番提起一番新，弄假還成眞。禮拜歸位。師云多虛不如少實。乃曰欲見佛性，證大涅槃，必須堅持凈戒。衆生受佛戒?入諸佛位。位同大覺巳，眞是諸佛子。戒爲金剛王寳劍，斬邪見之稠林。戒如踞地獅子，摧羣魔以潛形。戒爲入道之階梯。戒乃成佛之正因，戒爲苦海之津梁，戒乃生西方之公據耳。妨非止惡，長養聖胎。梵網經云：孝順父母師僧，孝名爲戒。戒之一法，衆妙之門也。我祖師門中還用得著麽？若用得著，丹霞不應掩耳；若用不著，六祖不應受戒。汝等諸人還知麽？所以仲尼云：血氣未定戒之在色。血氣方剛戒之在?。血氣既衰戒之在得。可爲儒釋一貫千載同風者也。昔仰山祖師問中邑洪恩禪師曰：如何得見佛性義？邑曰譬如一室有六牕，內外俱有一獮猴，東西俱喚，猩猩俱應。仰曰設若外獮猴欲與內獮猴相見，內獮猴?熟時如何？邑下繩牀搊住曰：猩猩與汝相見了也。還知有六根門頭互用?麽？只如一心不動，又作麽生？如王秉劍，由王意殺活臨峕得自由。今日乃叢蘭?宿德惠師翁子霞禪兄，賢師賢徒是父是子，來我䕶國辦供可爲現比丘身而爲說法。汝諸新戒大德，要識因齋慶贊麽？?衲同寳掌壽算等籛鏗傳戒下座。鄂渚吳䕶法爲新戒設齋請上堂。師云達磨未傳心地印，釋迦未解髻中珠。有人若問西來意，還有西來意也無？汝等諸人道將一句來。良久，如無山僧未免借手行拳去也。如何是西來意？薰風自南來，?閣生微凉。乃云佛說一切灋爲度一切心。我無一切心何用一切法。如斯會得則知人人本來是佛，個個常灮現前。古釋迦不先，今彌勒不後。是灋住灋位，世間相常住。乃至王宫降跡，雪嶺修因，大似空拳誑小兒，黑頭换?睛。?然如是，也須過量人承當恁麽事。所以殺人不貶?的漢子立地成佛。立地成佛的漢子殺人不貶?。以致靈山會上廣額屠兒，放下屠刀便云我是千佛一數，必竟到家一句又作麽生？突起一?精進心，入聖超凡刹那間。昔金牛和尙問龎居士云：生心受食凈名早呵。去斯二途，居士還甘否？士云當時善現豈不作家？牛云豈干他事。士云食到口邊被人奪卻。牛便行飯。士云不消一句子。若是誠上座則不然。向金牛纔開口時，便與一掌，云既不生心行飯作麼？今日鄂渚吳居士素懷上志，有龎老之風。每聞一善則拳拳服膺。一覩勝事?勷贊?捐貲解裝，來我䕶國辦齋供衆。汝諸閱藏闍?新戒比丘也要商量?一句子，又且如何？見?聞?生歡喜心，施?惠?長無量福。螽斯振振以篤周祜下座。本府分署䕶法劉張王都曁衆䕶法文學設齋請上堂。師云祝一人無疆之壽，開十方?佛之塲。建殊勝因作竒特事。須是作家漢共相激揚始得。乃云一句當天，萬機寢削。一塵透脫，千界灮輝。諸佛威儀進止，諸所作爲無非佛事。或有佛土以佛灮明而作佛事，有以諸菩薩而作佛事，有以佛所化人而作佛事，有以菩提樹而作佛事，有以佛衣服臥?而作佛事，有以飮食飯僧而作佛事，有以園林臺觀而作佛事，有以三十二相八十種好而作佛事，有以虛空而作佛事，有以佛身而作佛事。衆生因以此緣得入，律行嚴凈，毗尼弘範，三界登般若此岸，達菩提彼岸，不歷化城，徑登寳所。有以夢幻影響、鏡中?水中月、空中花?中?，如是等喻而作佛事，有以音聲語言轉化多方、鼓舞作興而作佛事。種種功德無非舉揚般若，示現檀度，見聞隨喜，禮拜贊嘆，而其??等無有二。且道如何是諸宰䕶，轉大法輪作大功德、得大受用現大人相第一義諦？聚沙指爪皆佛事，設化多方等大千，桂茂蘭芳看振彩鳳詔麻宣待喬遷傳戒下座。城西原任副府高曹䕶法夫人設齋請上堂，祗園和尙白椎竟。師云渭水溪邊一古錐，筒浮香餌定實虛。竿頭?線憑君手，?釣原求負命魚。有問話?出來！僧問云：拈花?不問，微笑意若何？師云正法?藏瞎驢邊滅。進云西來的㫖乞師指示。師植杖云會麼？進云春來冷煖桃花浪，正是魚龍變化時。師云領取一棒。僧問云人天百萬拈花示衆。䕶國堂上四衆雲集。佛祖心印請師拈出。師云放汝三十棒。進云後供純陀?不問，設齋䕶法請師酬。師云也須因齋慶贊。僧問云：山門獅子迎風笑。師云切莫?花。進云巖前石虎抱兒眠。師云你見甚麼？進云?底泥牛啣月走。師云正好供養。進云崑崙騎?鷺鶿牽。師云突出難辯，僧進云如何是奪人不奪境？師云見月休觀指。進云如何是奪境不奪人？師云歸家罷問程。進云如何是人境俱奪？師云船子和尙。進云如何是人境俱不奪？師云打地禪師。進云人境已?師指示，開堂一句請師宣。師云獨坐大雄峯。師曰居家修善行，把手入山堂。飮食供淸衆，信心豈易量？須知信之一字乃成佛作祖之基本，了生脫?之根由。但能心心匪間，??不忘，懴罪罪滅，求福福生，轉女成男，具大人相。豁開無爲實相門，一超?入如來地。然?如是，古人云心不是佛，智不是道。到這裏，十影神駒追不及，天?龍睛覷不見。汝等諸人還有互相契證?麽？昨日珊瑚枝擊碎，今朝灋雨灑前溪。昔王常侍問臨濟云：?一堂僧還看經麽？濟云不看經。還?禪麽？濟云不?禪。侍云敎伊做甚麽？濟云總敎伊成佛作祖去。侍云金屑雖貴，落?成翳。濟云將謂汝是箇漢，常侍巳是?過精金，濟祖可謂鉗鎚本色。一時主賓唱和，固是觀灮。今日較量猶欠一著。且道?裡是欠一著？具?禪流試請辯看！値兹衆䕶灋夫人來我䕶國辦齋供衆。我?裡也不露手露腳，一種平懷看經的敎伊看經，?禪的聽伊叅禪，持戒的敎伊讀律，禮誦的任伊禮?何故聻？?須頭正尾正，那管成佛作祖？于此際會，也須依經贊揚。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆巳成佛道下座。佛誕日正紅旗衆䕶灋設齋浴佛。本寺方丈和尙云：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，眞佛家裡坐。舉遵布衲浴佛次，藥山云?個從汝浴還浴得那個麽？衲云把將那個來？藥山休去。藥山雖爾分星撥兩，要且句裡藏鋒。布衲雖是截鐵斬釘，未免落他圈套。設使藥山信手拈出，布衲又安肯放過？汝等諸人要會藥山意麽？大家出手共沐金軀。雪和尙偈云：擾亂天宫降梵宫，指天指地闡宗風。鍊得黃金丈六體，沐軀何必用九龍。古今原不離當?，十世於今總皆同。震旦曹溪一杓水，驀面澆頭酬祖翁。如何是第一?？是則名爲?佛恩。如何是第二杓？鷺鶿下田千㸃雪。如何是第三?？黄鸝上樹一枝花。明和尙偈云：凈梵王宫生悉達，九龍吐水洗心月。幾番揑怪弄精神，卻被雲門要打殺。乃喝一喝舉杓澆一杓云：還安得第二瓢惡水麽？知恩?哂。揮和尙偈云：呵呵對佛云終日興妖作怪，大千被汝迷惑。周行七歩驚誰，?孔原來無别。且道浴句作麽生？阿耨一滴水，淵源流不絕。恒觀和尙偈：本源心地水，灌洗虛空身。若解如是沐，是??佛恩。遂浴大衆舉偈同沐贊揚。四月八日圓菩薩戒。荆州府吏科秦䕶灋同衆設齋請上堂。師云大座當軒熟敢窺，廣長舌相吼如雷。座中若有仙陀婆，不煩文殊下一椎。乃舉世尊一日初生便乃大驚小怪，手指上下云：天上天下惟吾獨尊，可爲知禮大?夫漢，固當如是?空四海，傍若無人，獨是探頭大過，樹高招風，譬如靈⿔負圖，自取䘮身之兆，未免雲門看孔著楔，見義?爲。雖然如是，也未免撞著一個惡辣的亦未肯放過他在。所謂惡人自有惡人磨，前車既覆後車當戒。山僧到?裡不敢多言，只得退身有分。或云把手牽他行不得，惟人自肯乃方親要，且不是這個道理。忽有人言也是做賊人心虛，郤許他具一??。今日乃浴佛誕辰，閱藏事繁不暇贊頌。偶記得徑山千指老人，有個世尊初生的頌子，不免舉似大衆。譬如閙巿裡抛磚打著一個半個也未可知。七歩周行也不妨指天指地，便?當大風吹倒梧桐樹，自有?人笑短長。你看他作家等閒拈出，便搔著人癢處。山僧亦有一偈，雖不敢竝駕乃可謂東施之効顰：

指天指地獨稱尊，不動干戈也太平。任是雲門手?辣，知他雪屈是酬恩。衆中還有知恩?恩?麼？㸃石化爲金玉易，勸人除卻是非難。傳錫圓戒下座。檀越供衣上堂，師云頭陀那得有金襴，白賺人家倒刹竿。何似虎溪無量相，等閒拈出大家看。乃拈衣?衆云：高著?，?披乃據座云：獅子窟中無非獅子；栴檀林內純是栴檀。所以大人具大見，大智得大用。不見道踞地蟠空勢未休，爪牙安肯混常流？天敎生在千峯上，不得雲擎也出頭。下座。東城沙艸二巿南關外各寺菴廟衆師㕛設齋請上堂。祇園和尙白槌竟。師云當爐不避火，方是好手；竈?解添柴，始稱作家。乃曰常啼菩薩賣卻心肝，因般若以東，請善財劬勞?水爲知識而南詢。雖皆重法輕生，其奈忘家失業。殊不知灮吞萬?，人人有衣裡明珠；貴踰娑婆，個個韞懷中至寳。千靈一致，何用穿過？萬古常如，匪從人得。所以達磨不來東土，曹溪白浪滔天；二祖不往流沙，少室淸風匝地。秪如恁麼會，畢竟列?分燈，是誰聯芳續?？昔有婆子請趙州轉藏經，州乃遶禪牀一匝云：?與婆轉藏經巳竟。婆云比來請轉全藏，胡爲轉半藏?？徑山乃云：從饒遶須彌山百千萬匝，于婆子分上亦只得半藏。師云老老大大，只解順硃描墨。孟八郞漢便恁麼道，謂不下禪牀始恰婆子意，保管讚嘆有分。若恁地見解，饒你將五千四十八卷燒作紙?，颺向東洋大海，我也只你向鬼窟裡作活計。要見婆子則易，要見趙州則難。以手拍一拍云：不入驚人浪，難逢稱意魚。下座。城西戴申文學䕶灋設齋請上堂。祗園和尙白槌竟師云寸長尺短三平二滿，覿面相呈語言道斷，問答不錄。乃曰鳶飛戻天，魚躍于淵。大道眞體，不離目前。逝者如斯，不捨晝夜。至理湛然，原無虛借。月浮水面古鏡舒灮；雨滴簷前，梵音說法。是以靑靑翠竹，總是眞如；鬱鬱黃花無非般若。一棹舞長江，爲?格外知已；半綸抛巨壑，要覔透網金鱗。金鱗未必全無知音，幸然巧遇正與麼時，主賓道合水乳和同。鶴曳蘆汀，鶯吟?陌。畢竟如何慶賀？知音不用?絃奏，流水高山竟自明。舉大通智勝佛，十劫坐道塲。佛灋不現前，不得成佛道。甕裡何曾走卻鼈？靈山會上廣額?兒，放下?刀，立地成佛，不是性燥漢。大集會上有魔玊語佛云：瞿曇我待一切衆生成佛，盡衆生界無有衆生語言名字。我乃發菩提心，揑目生花，作麼三個漢亦未足觀灮。汝等諸人莫有過渠一頭地?麼？出來試說行履處看。良久云：若無，山僧不?放洞山麻三觔去也。七寳畵牛頭，黄金爲㸃額。春晴三四月，農人皆取則萱齡筭期頥蘭桂徵夢叶試看熊羆兆麻宣紫泥冊。何故聻一舉鴻鵠千里飛，鑽雲鷂子與天齊。鳳凰不是凡間鳥，爲瑞爲祥自有時。下座。城西諸山衆?宿師友設齋請上堂，祗園和尙白椎竟。師云踞師子之座，登曲彔之牀，撾塗毒之鼓，張漫天之網，一任起剪頗牧，也須拱手歸降。有當鋒?出來，問答不錄。乃曰舉手攀南斗，囘身倚北辰，劒掛睂間，符懸肘後。一言之下蕩掃攙搶；一句之中奠安家國。?饒恁麼，猶是時流舉措。若蹋著向上階梯，說甚猛虎項下懸鈴，饑鷹爪邊奪肉！任使兩曜東行，星辰易位，乾坤飜覆，佛祖潛踪，不妨于坐臥經行，神通遊戲。如是則何用高眠太嶽，汎宅五湖？方將混勞侣以爲儔，舉諸魔而?作。于是東西南北四維上下，出沒?施天人男女，若僧若俗聲聞緣覺菩薩諸佛，變迦文爲無量，化娑婆爲極樂。一爲無量，無量爲一，大中現小，小中現大。于一毛端現寳王刹，坐微塵裡轉大灋輪，皆不出時節因緣。所謂陣雲橫海上，㧞劒攪龍門。舉臨濟同暜化，一日到施主家齋次，濟云毛吞巨海，芥衲百川，爲是神通妙用，爲是灋爾如然？化便蹋倒飯牀。濟云得?得，太粗生。次日二人又到一施主家齋。濟云今日供養何似昨日？化亦蹋倒飯牀。濟云得?得，太粗生。化喝云瞎漢，佛灋說甚麼粗細！濟不覺吐舌。二大老顯大機大用，發明黃蘖心髓?不無，要且腳跟未㸃地在。今日乃城西諸方尊宿師㕛捐衣鉢之資，來我䕶國辦齋供衆。我這裡也不搖唇鼓舌，大衆也不興波作浪。何故聻？既逢家裡人要說家裡話。所以道面上無嗔供養?，口?無嗔吐妙香。心?無嗔是眞寳，無垢無?是眞常。如何是諸禪翁大家出手的作用？大道原來無拘束，信手拈來事事全。一把??收不住，和?搭在玉欄杆。下座。城西袁賀?衆檀越設齋請上堂：祗園和尙白椎竟。師曰水不洗水，金不博金。靑天白日亘古亘今。山僧到此挿手不入。汝等諸人還識自已是仰山麼？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。僧問云如何是䕶國家風？師云主賓融會理事雙彰。進云如何是䕶國人？師云擡頭看。進云人風兩意?師指西來大意又如何？師卓杖云會麼？僧問古人云供養百千諸佛，不如供養一無心道人。無心道人有何德？百千諸佛有何過？師云財灋二施，凡聖一如。乃曰薰風藹藹，炎日熈熈。荷開水面槐影篩日。處處呢喃紫燕聲聲，睨睆黃鸝。趙州栢樹子，洞山麻三觔。如斯見得全理全事，正?覻來，無非道塲。所以灮嚴童子出毗?大城，維摩詰方入城，童子作禮而問曰：居士從何所來？維摩答曰我從道塲中來。童子曰所謂道塲?何所是？士曰?心是道塲，無虛假故；發行是道塲，能辦事故；㴱心是道塲，增益功德故。菩提心是道塲，無錯?故；布施是道塲，不??故；持戒是道塲，得願?故；忍辱是道塲，于諸衆生心無碍故。精進是道塲，不懈怠故；禪定是道塲，心調柔故。智慧是道塲，現見諸灋故。乃至一念知一念法是道塲，成就一切智故。善男子菩薩應諸波羅宻，敎化衆生，諸有所作，舉足下足，當知皆是從道塲中來，住于佛法矣。且道?今如何是諸檀䕶道塲，夙願功德，修?般若，萬行安坐水月道塲，財灋等無有二，證成佛果津鿄。下座。三府李䕶法孝子薦嚴請上堂。師云昔那吒太子析骨還父，析肉還母，然後現本身，運大神力爲父母說法，可爲?答㴱恩，特酬罔極。讀蓼莪之篇，始信親恩浩?；誦鶺鴿之什，方知手足情㴱。手足情㴱不忍離，合親恩浩??答宜先佛力灋力三寳力戒香定香智慧香。善來諸佛子一一聽舉揚。愚癡成智慧，?惱得淸凉。蓮邦敎主親埀手，寳葢飛幢發?灮。若也于斯眞薦得，?囘親見本爺娘。若識得本生爺娘面目，方識得自已面目。若識得自已面目，方識得大人本來眞面目。且道如何是大人眞面目？本來眞父母，歷劫不曾離孝子，薦親一句又作麼生？門前但看荆花茂，便是爺娘極樂塲。下座。藏圓解制上堂：九旬禪期魚游網，三月安居鳥入籠。怎似䕶國閱經叟，無拘無束自從容。打鳳羅龍須慿師資妙手；扶豎綱宗全仗輔弼鉗鎚。兄呼弟應?相激揚。交爲肘臂互作主賓。可爲就爐作竈，遇水安橋。竿木隨身逢塲作戲。自能隨處作主，遇緣?宗。用舍行藏無可不可。百日內聚首商量，浩浩三月間安居，前三後三人人金聲玉振，個個動地放灮。曲演無生，唱拍和鳴。高山流水，期遇知音。有時翻經于藏閣，有時嘯傲于長?，有時賓主于問答，有時坐臥于經行。粥飯二時雜心匪間。或慈或威?理?事。把住放行自由自在。拈一莖艸作丈六金身，將丈六金身作一莖艸，用堂未陞而法席先卷，田未開而大義齊彰。聖方祝而國祚永固，檀方?而祿筭增?。目繫花鳥?觀遊人，任意舒懷隨緣放曠，種種宣揚無非佛事。?今經藏期圓，文彩巳彰，不落文字，一句又作麼生？

掬水月在手，弄花香滿衣。素緇添氣?，今古意自暉。下座。