張先生南歸序

張先生南歸序

淛士多無恒。經治亦往往不顓。有一年輒史。或半年?更而竊中科。以故士之經愈不顓。且又視経師之利不利為嚮坫意學經将巳明道也。豈計利不利哉。以科利而學經。則科一利而経復棄矣。終亦必亡而巳矣。嘉木張生汝霖。獨於經治有專習。曩余在錢唐時。首以父命来受春秋五傳學更鄉舉者三。而藝未競。生不以咎有司，而咎經術之未至，益恒若力所習經，有加無已，坐誦行思，恒若無誨者。故又負笈不遠水陸，尋余九山之澤，以終其業焉。非其學經忘於明道，而不計科之利不利者歟？吾義其不畔吾門，又竒其性之有恒，而志之必有成也。嘉禾之野，其得遺其人也哉。吁。春秋主斷之書。志成者及之也。明其道不計其功者。又春秋之教也。若生之志。蓋已得春秋之斷。而其道已得春秋之教矣。他日推之任也。天下之治孰禦焉。彼習經以利科。科一利而經復棄。終亦必亡而巳者。又何議為。