後村先生大全卷一百六十九

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2023-12-07 10:43

後村先生大全卷一百六十九

行状

樞宻鄭公

公諱 字載伯,鄭氏。其先自固始遷閩之長溪,六世墳墓在焉。後析長溪之半剏福安人。始宫保,少行藝,推三舍宫傅,以風義聞一郷。至宫師,學博文髙,為鄉先生後進尊事以越百里來從逰者?,宫師感異夢而生。公穎悟端凝,與常兒異。學不煩教督,文不肯蹈舊。家貧,借里中書,手抄口誦,遂貫通百家。紹定已丑,上龍飛策士,公奉對,言人君之心主於一,則天下之治定於一。櫂甲科第授文休郎、隆興府觀察推官。侍御史汪剛中,郡人也,某刹富僧死,汪利其衣鉢也,先貽書怵府寮,公奮曰:腕可㫁,筆不可屇。客從中都來言,汪怒甚,?必烈,公若不聞者。数日汪死,豊城飢,檄公賑荒,請粟三萬斛與俱。家至户到。多所全活。滿調兩浙漕司幹官。蒞職踰月,丁宫師憂。貧無扶䕶資。鄉人叶力?之,乃克歸葬。免䘮趙公與懽京尹辟觀察判官,富民争繼立。時相陰有所主,数有風㫖。公擬筆不少回,互相恕其下事曹司。卒莫能易。除吏部架閣。淳祐?元為省試㸃檢官,召試舘職。時經筵讀仁皇訓典徹章,御書大學西銘、克已銘顔,楽 賜宰輔,學士院以此發䇿困及時銘?四事。公對:三代而下,治莫椊於仁宗,而不見求道之迹;道莫粹於今日,而反虧為治之效。盖道卽是仁也, 仁卽心也,剛健不息,其體也;充周不窮,其用也。仁宗之心,恭儉寡欲,中正無私,其體立矣。政事歸中書,賞罰不内出,其用行矣。當時大臣杜、富、韓、范,又皆為君而不為身,為國而不為家,為功名節義而不為利禄權貴,為四海困窮而不為所識窮乏。是以至公感動,和氣融液天地之閒,無塞不流,無止不行,此仁宗之心所以如天也。今日未能立剛健之體,以行充周之用,而區區焉一記三銘之相為賜,以民則貧,以國則匱,以内則肝膽之相隔,以外則手足之不隨,豈非危㣲之際,猶未精一,而二三大臣之所以正捄扶持者闕歟除正字。時相使其客通殷勤,公不答。輪對,言:危下之證不可有,危亡之憂不可無。陛下與大臣非不知憂也,不可為真憂也。何謂真憂?在乎此心之剛而已。子曰:棖也慾,焉得剛?盖有欲則不剛,惟剛不屈於欲,天下之壊極矣。私意?弄非一人,禍胎醖醸非一日,不獨當國者之罪,亦聖心未能無欲而然也。又乞定國本。公應對詳敵,上傾耳以聴,每奏稱善。翌曰,宣諭 執鄭博學老成,頗不詭隨相黙,然執政㳺公侣、徐公榮臾皆奏其人可偹内學訓導,自是相始不楽公矣。乆之除校書,以在職一年改秩兼國郎史院編修官,實録院檢討官。上欲擢公諌官,相以史學薦惎之也。再對,極陳至日雷變之異,又言:貂璫啓玩好,異服漸假。?菲食卑宫,雖嘗納諌,掄材伐石,亦切課工。陛下脩身之道未偹也。紀綱非不欲嚴,精神豈能獨運,朝廷之實未著也。方劾吏而徒官,當擊姦而忌器,䑓諌之公論未伸也。三邉形勢渙散,㳂江守戍單弱,疆場之守禦未可保也。臣恐三百年金甌之業,壊於今日矣。是日口奏多不可記,上意益親,旣退,例納副封,相厲色以待。遷著作佐郎兼右侍郎官,改兼司封。再請外,不?,遷著作郎。上欲申諌官之命,相云:自小司成見闕人,宜留以備師儒之選。俄以公知温州,命出,復收上意。相以憂歸,麻制起復,公謁告不聼宣布,除右正言兼侍講,力辭,上批:擢卿言職。岀自朕意。益殫忠藎,自結主知。又西諭:自卿初對,朕已識卿。時上方卜相,游、杜二公以内祠經筵召,公?賛上决,首言:具瞻之位,不可乆虚。嵩之哀經方新,士庻譏諌未息。陛下雖召歸舊弼,斥去姦朋,方且徘徊四顧,未有所主。夫陰晦者,姦之藏,間?者邪之同,謹重詳審於中,而明自昭晰於外,則相定而天下服矣。上用嵩之意未已,公奏乞早命相,絶其覬覦,以邉事為辭。公争論移晷。又言三數年來,擅國者引用人,布滿周行,人材衰少,為上言當世名勝宜召用者。翌日,御筆詳鄊所奏,雖切事理,退進大臣,豈容輕移易。公再自劾,宣諭丞相,趣具赴闕舊弼,賔之經筵。朕意如此,卿宜體悉。又使中貴人勉公安息。上問歴言某人,上曰:王遂已手足不仁,公傳者之誤。上又曰:方大原且留在廣。既而惟此二人未召,餘皆收用。又言:公論之在天下,當使之周流,不當使之壅塞;忠賢之生斯世,當使之翕聚,不當使之流落。除殿中侍御史。於是嵩之所用,如項容孫、陳一薦、曽寵迪、葉賁、王瓉、周文虎,所親如戴埴、史䏌、之  垌之流,以次論劾,中外粛然。公旣盡所薦十二人者,間因進講,言:去相事當明, 天下咸知聖意。况陛下已疑之,疑則勿用,若 覆出,禍可勝言。上首肯云:卿言極當,但彼以憂歸,何罪可加?公奏:他勿論,經營起復,罪莫大焉,以此罪之,夫復何辭?上云:但拒其來足矣。嵩之從子璟卿中毒死,都人言:毒之者,嵩之僕也。公奏:璟卿嘗許嵩之,乃殺之以㓕口,推此心以徃,几有不便於已者,何所不至哉。請窮治璟卿死状。未幾,右史徐元杰暴卒,口鼻流血,衆益譁。公請昭白其事,以紓朝野之憤。詔公鞠實,公反覆究,適閔雨處具獄,公言元杰毒死明甚,然蹤迹詭宻,不得主名,乞下有司重賞求賊,不敢以一勘不獲而遂已。又言盗殺唐相武元衡,投?金吾府縣曰:毋急我,急我先殺汝。或告王承宗遣卒張晏所為,旣伏辜矣。後東都 守吕元膺獲真盗,則殺元衡者李師道也。夫遣帋有迹矣,有告之者,不為無證矣,猶不免於逸盗而殺無辜,况無迹與證,欲於旬日之内,就十餘囚煆煉成獄,非臣所能。臣猶乞昭明,公言也;今乞求賊,亦公言也。議者謂臣黨惡,臣之心迹可不待辦。惟是不能汔獄,實臣之罪。章再上,上曰:卿所論人皆嵩之黨,且每言其短,妄議不必恤。秋旱,乞停營繕,郤貢獻。又彈嵩之罪惡,不報。除侍御。左相范鍾、年髙策免,公言:淳熈中,王淮為相八年,僅以祠歸,今鍾除職足矣,又進二秩,鐘不敢安,宜聴其辭。上旣相㳺公,外廷謂宜並建二相。公奏:臣豈以並相為終,不可者,必有相湏之才,無相反之志而後可。萬一置左之後,人懐異見,各行政事,各用人才,必起紛紜。游公遂獨相。年餘,開府節度使思正欲班少保嗣沂王貴謙、少保嗣榮王與苪之上,公言:䑓令及紹興制,尊長不越於官序,開府不先於少保,乞戒恩正母踰禮法。因請令講官訓迪諸邸。哨騎大人淮東閫師去不侵代,公奏令還鎮備禦,代至乃行。中興配享不及張魏公,公追論浚有社稷大功,宜侑食三學。因小忿紛紛未己,公奏徃者起復姦相扣閽之書,興起一髪之公議,推明萬世之綱常,此是非差惡之心也。睹宸翰之朌,則欣然有喜,聞氣節之舉則慊然不受,陳義甚髙,此恭敬辭遜之心也。一旦因鄙褻之争,忌正大之見,移怒有司,徧詣䑓省,昔也所為如彼其壮,今者所為如彼其卑,臣甚為學校惜,士始有不樂者。又言:士大夫稍有資格才望,不屑為廣郡,率以處妄庸右科前名,自從軍至閣職,不六七年即擁麾。又有汎然召試者,亦部符而去。宜稍重廣郡,選廉能非右科前名,毋輕授閣職,以清其源。除左諫議大夫,入謝,上曰:卿三年言責,議論純正,無所附麗,故擢卿諌長。公言:陛下取近親,錫嘉名,聖慮甚逺,宜加意訓導之職,又為之精選左右,庶有薫陶之益。又言:臣聞陛下退朝之暇,静坐為常。孔氏之言曰:戒謹不睹,恐懼不聞。又曰:莫見乎隐,莫?乎微。君子必慎其獨。盖不睹不聞者,此心未與物接之時,於此而戒懼焉,則静無不存矣。隐微者,善惡方萌之時機,人所不見之頃,於此而致其謹焉,則動無不察矣。静存而動察,則理明欲盡而體立用行矣。陞兼侍讀,時政尚寛,有求必予。公言權相當國,頗失忠厚,而其下奉承又徃徃過刻,改絃革弊,孰不鼓舞?然矯枉過正,亦所當察。祖宗成法,粲然甚明。人有所求,至法而正。苟無其法,然後用例。例或未善,已不可行,况又創例,不幾太濫。夫不以公平大正為心,而專以苟且姑息為務,安得人人而悦之。悦者寡,不悦者衆,則惠竭而人輕其上矣。然陛下主張乎是,而後大臣維持乎是,請謁未杜於私蹊,僥倖或出於御筆,則聖心猶有偏狥,何以責臣下乎。?嵩之去,言者乞加竄責,既而乞勒致仕,度上意堅,又乞候服闕于祠。至是嵩之外除,百計求復用公言。中外之人皆謂嵩之未至之日,無非再求之期,此縉紳韋布所共憂者。唐德宗猶能用?髙趙需之言,?盧?刺史之命,嵩之肺肝,莫逃聖鑒,宜?職祠,仍與逺竄。不報。率同列極論,詔嵩之以觀文殿大學士致仕。公憤激,與同列再疏,又不報,乃獨銜宻奏:陛下必欲行大觀文之命,非特劉克荘輩非敢行辭,而猶䂊?延之間,徒使學校之士相継舉幡。兩疏入,已二鼓,上批:嵩之守本官致仕,已降除職指揮更不行。虜哨江北條畫守倍甚悉。因奏乞歸田里,上再三云:未可。且留卿主張䑓綱,他有當有異擢㳺丞相  公言:陛下穆卜舊勲,偏擢樞輔。葵開督府,韡建帥坦,布置一新,竦動群聴。然事變難防,機㑹易失,臨事能懼,好謀能成者,二臣之責;而随宜應變,悉力維持者,廟堂之責也。上於羣臣中眷公特厚,凡所摹畫,多見嘉奨。他人唇敝舌腐,不能感悟者,公雍容一語,上必楽從,言龍翔土木煩擾者多矣。皆報聞。公一奏無数十字,有旨停作,如住權契,罷浮鹽,皆公發之。除端明殿學士,同樞宻院事,三辭不?,差同提舉編修武經要畧,封福安縣開國子。公登二府,無喜色,未正謝,聞後省有語,亟求去。其夕奏入,詰朝遂行。上知不可留,除職與郡,辭,仍舊職,與宫觀。公以釋重負為幸,䖏之怡然。先廬聚族,無所容足,借居烏石山下,歴官禄米,與弟妹剖食之,㓜孤者必挈以行。及歸,客有為公憂貧者,公曰:存而魚?飯食,没而幅巾深衣,如是足矣。提舉臨安府洞霄宫,賜衣帶鞍馬,未謝而賜,異恩也。戊申明堂,進開國伯。已酉二月庚子,疾革,乞執事,猶自草遺表,語弟官曰:上恩未報,與平生學問未做得上,夫可恨爾。薨於正?,年六十二。少殮,笥無新衣,除資政殿學士。遺表聞,上咨嗟良久,語經筵官曰:朕方欲大用之,不料其遽止此。聞其家甚貧,可念。軏朝一日,贈通奉大夫。公三娶:阮氏,追封永安郡夫人;范氏,追封通議郡夫人;今薛氏,封和政郡夫人。男一人。斿,承務郎。某年某月某日,葬於某縣某鄉某里。公踐履醇實,不為表襮,議論平恕,未嘗刻核,善為章奏,詞約理盡,䑓諌指陳,多雅責而無醜詆,常存有餘不盡之意,雖嘗為公雌黄者,無忿對心。上前議論,詞氣?惻,人主信之,學士大夫親焉。惟前之不楽公者,乃謂元?之怨不申,由公徳嵩之而然,一啄倡之,百喙和之,世所謂賢者,又從而實之。夫掌故給札甲科人劵内物爾。於公何徳。公不嘗彈嵩之乎。其言曰。嵩之粧綴邉功以把握陛下之利柄。布置姦佞以沮格陛下之賢才。以小勤細謹或陛下之聰明。以淺効微利蠱陛下之心術。崇私殖貨。不知紀極。秉國如此。固天下之所憤怒而切歯也。昔王曽慮丁謂復用。逮其死而後有喜色。曽之存心,天下之公心也,豈為一身計哉。衣冠之榮悴,宗社之安危,所闗者大矣。不然,秦檜再相,專國為利,蔽欺日深,鉗制日峻,一時流落僅存之賢士大夫,幾不免盡殱於其手,豈不監哉。嵩之無謂檜之才,而有謂檜之心,謂若不死,檜必復來,論嵩之者多矣。如公此疏,了翁誅章蔡之筆也,公豈徳嵩者乎。元?之死,?則?矣。然倡虚論易,鞠實事難,使議公者與公易地而當審克之任,未知又何以自處乎。公嘗佐陳公韡幕府,其後公先登䑓省陳公乃召及陳公論三學事,偶與公合談者,遂併攻之,謂公黨陳,謂陳公不忿疾史氏,然公本非由陳公進。陳公者,嵩素所媢忌,累召不至,上察之乆矣,衆口雖譁,上益不信。公去西府,御史陳求魯論之曰:更化以來,某若有力排斥,嵩之白?猶在,謂陳某陰為嵩地,旣非平論。謂某共為嵩謀,某豈能保嵩之不念舊惡乎?以疑似之心,為揣摩之説,宜某之不心服也。然其徧歴言路,不問?狼而問狐狸,此群言之所以不怒也。前旣云排斤嵩之矣,非?狼而何?所論嵩黨,皆給舍侍從,䑓諌都司也,謂之狐狸可乎?公屡薦徐著作霖,徐論事語多侵公,遂拂衣去。公奏 之曰:柰何以臣故失此賢士?昔高若訥劾責已之舘職,耿南仲 㐲闕之諸生。凡人之情自克者,徐於公責之如彼其苛也,公於徐愛之如此其至也,亦足以見公之賢矣。公弱冠時,聞嘉興有輔先生者,為朱門高弟,負笈往見,先生館之,盡所以聞於文公者傳焉。又謁陳先生于北谿,多所論質。僑浙右二十餘年,與蒋公重稱善,?公甫、陳公塤皆雅重焉,故理學尤粹。宻每於諌書講卷發之,所講中庸一篇,上以為理致透徹。又曰:卿文字平正明白,議論忠實切至,平生著述存者惟性論、仁論、緝熈講義、奏議若干卷,總曰北山遺稿。始余乆斥嵩去,起家使江左,或曰:公嘗宻薦,公為人深厚,未嘗自言。余晩入朝,察公果相知者,斿以家傳來,乃詮次之,以告太史氏,謹状。

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