與潞鄜州書

與潞鄜州書

亞之再拜稽首大夫閤下。亞之昨去長安時，歴别於所知親友門。所知親友謂亞之曰：安所適？安所為。亞之對曰：適鄜將假貸於諸侯門。所知親友賀亞之曰：鄜有長賢大夫也，喜文學仁義之道，故其所為文學仁義之道，忻忻焉走其門者日有之。亞之納喜於心，充充焉捶馬走僕，忘其勞，失其怠，望閤下之境，日近日喜。及至之也，且觀將謁之禮於其門，乃見納客之官，奔奔而入，促促而出，言不及吐，道不及陳。退居三日，不知所為。乃復聽閤下採取賓士之道。髙下之等，則曰某自某方來，以某執事書為之輕重。書之多者，舘善宇，飽善味。書之次者，又次之。其有有無因而至者，雖辯智過人，猶以為狂。即與偶然之軰，徼幸之徒，退栖陋室，與百姓雜䖏飰?味，且走來閤下門者，亦不獨盡窮餓無依，而來求粟帛於閤下，亦有抱其智，懐其才，聞閤下好賢，而來求臧否於閤下，而望其推引之濟耳。今一貫而禮，一䫫而惠，賢愚顛倒，而又以書不書而為之輕重。切恐天下之士，其來閤下門者，皆相争齎書為糧；受閤下之惠者，不口閤下之惠，而皆曰某官之書禮我也，何有愧於閤下？不唯不愧而已，亦有憤激於?而終怨怒者。切恐閤下勞費以取無益。亞之愚獨為閤下惜。伏願閤下稍精接士之道。使賢愚明白。閤下能知此。則四方之士聞之。皆謂閤下不恡巳之不至。而求其方直如此。今亞之冐旌㦸之嚴。敢言進於閤下。亦希知言之士聞之。知亞之不苟曲於閤下而存其直如此。戰戢無任。亞之?拜。