○三結示

○三結示

若五識前後定唯有意識彼論應言若此一識爲彼六識等無間緣或彼應言若此六識爲彼一識等無間緣既不如是故知五識有相續義。初句牒前師義。彼謂五識以第六開導，第六亦由五引，故云，

若五識前後定唯有意識。彼論下，以論意斥破之，謂

若五識前定唯有意識，彼論應言：若此一識，爲彼六等無間緣。

若五識後定唯有意識，或彼論應言：若此六識，爲彼一識等無閴緣。彼論既不作如此説，故知五識各自有相續義。