姚燧

姚燧

姚燧，字端甫，世系見燧伯父樞傳。父格。燧生三歲而孤，育於伯父樞。樞隱居蘇門，謂燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。楊奐馳書止之曰：燧，令噐也，長自有成尔，何以急爲！且許醮以女。年十三，見許衡於蘇門。十八，始受學於長安。時未嘗爲文，視流輩所作，惟見其不如古人，則心弗是也。二十四始讀韓退之文，試習爲。之，人謂有作者風。稍就正於衡，衡亦賞其辭，且戒之曰：“弓矢爲物，以待盜也，使盜得之，亦將待人。文章固發聞士子之利噐，然先有能一世之名，將何以應人之見役者哉！非其人而與之，與非其人而拒之，鈞罪也，非周身斯世之道也。”至元七年，衡以國子祭酒教貴胄，奏召舊弟子十二人，燧自太原驛致舘下。燧年三十八，始爲秦王府文學。未幾，授奉議大夫，兼提舉陜西四川、中興等路學校。十二年，以秦王命，安輯庸、蜀。明年，漢嘉新附，入諭其民。又奉命招王立於合州。又明年，撫循夔府。凡三使蜀，皆稱職。十七年，除陜西漢中道提刑按察司副使，録囚延安，逮繫詿誤，皆縱釋之，人服其明决。調山南湖北道，按部澧州，興學賑民，孜孜如弗及。二十三年，自湖北奉㫖趨朝。明年，爲翰林直學士。二十七年，授大司農丞。元貞元年，以翰林學士召脩世祖實録。初置檢閱官，究覈故事，燧與侍讀高道凝緫裁之，書成。大德五年，授中憲大夫、江東廉訪使，移病太平。九年，拜中奉大夫、江西行省叅知政事。至大元年，仁宗居藩邸，開宫師府，燧年已七十，遣正字吕洙如漢徵四皓故事，起燧爲太子賓客。未幾，除承㫖學士，尋拜太子少傅。武宗面諭燧，燧拜辭謝曰：“昔臣先伯父樞，嘗除是官，尚不敢拜，臣何敢受！”明年，授榮祿大夫、翰林學士承㫖、知制誥兼脩國史。四年，得告南歸，中書以承㫖召，明年，復召，燧以病，俱不赴，卒于家，年七十六。謚曰文。燧先在蘇門山時，讀通鑑綱目，嘗病國統散於逐年，不能一覽而得其離合之槩。至告病江東，著國統離合表若干卷，年經而國緯之，如史記諸表，將附朱熹凢例之後。復取徽、建二本校讎，得三誤焉，序於表首，畧曰：“其一建安二十五年，徽本作‘延康元年。’凡例：中歲改元，在興廢存亡之際，以前爲正，當從建本，於建安二十五年下注‘改元延康。’其二，章武三年，徽本大書‘三年，後主禪建興元年’建本無‘三年’則昭烈爲無終。徽、建皆曰‘後主’於君臣父子之教，所害甚大。是起十四卷，盡十六卷，凢曰後主者，皆失於刋正也。當於三年下注‘帝禪建興元年’明年大書‘帝禪建興二年’庶前後無齟齬也。其三，天寳十五載注‘肅宗皇帝至德元載’明年惟曰‘二載’爲無始，當大書‘二載’上加‘肅宗皇帝至德’使上同於開元。三者鈞失，而建安之取，至德之去，統固在也。若章武之距建興，纔三年耳，遽有帝父主子之異，豈不於統大有關乎？”詳見序篇。燧之學有得於許衡，

由窮理致知，反躬實踐，爲世名儒。爲文閎肆該洽，豪而不宕，剛而不厲，舂容盛大，有西漢風。宋末弊習爲之一變。盖自延祐以前，文章大匠莫能先之。或謂世無知燧者，曰：“豈惟知之，讀而能句，句而得其意者猶寡。”燧曰：“世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎？然文章以道輕重，道以文章輕重。彼復有班孟堅者出，表古今人物，九品中必以一等置歐陽子，則爲去聖賢也有級而不遠。其文雖無謝、尹之知，不害於行後。豈有一言幾乎古，而不聞之將來乎？”當時孝子順孫，欲發揮其先德，必得燧文，始可傳信，其不得者，每爲愧恥。故三十年間，國朝名臣世勳，顯行盛德，皆燧所書。每來謁文，必其行業可嘉，然後許可，辭無溢羙。又稍廣置燕樂，燧則爲之喜而援筆大書，否則弗易得也。時高麗瀋陽王父子連姻帝室，傾貲結朝臣。一日，欲求燧詩文，燧靳不與，至奉㫖乃與之。王贈謝幣帛、金玉名畫五十篚，盛陳致燧，燧卽時分散諸属官及史胥侍從，止留金銀付翰林院爲公用器皿，燧一無所取。人問之，燧曰：“彼藩邦小國，唯以貨利爲重，吾能輕之，使知大朝不以是爲意。”其噐識豪邁過人類如此。然頗恃才，輕視趙孟頫、元明善輩，故君子以是少之。平生所著，有牧庵文集五十卷行于世。子三：壎、圻、城。