東維子文集卷之十五

東維子文集卷之十五

會稽鐵厓，楊維楨廉夫著

記

借巢記

客有號鶴巢者，自杭而蘇而松，率假館以居。予一日過其館，改命曰借巢。或有笑者曰：鵠有巢而鳩借之，鳩之拙也。鶴不能營一巢而借亦拙甚矣乎。楊子啞爾笑曰：子亦知夫借乎？人一身外為長，物物皆借也。吾試與子言借。衣冠借以束身，棺槨借以掩，　士石借以周郭，山嶽借以積土，天地借以奠岳。極之以大，則大靈借以闢，天地，何莫非借也。近而言之，琴筑借聲，繡綺皆色，芻豢借味，鼎釜借烹，刀刃借割，壺豆借盛，金玉借翫，席借偃，而策借扶也。車借駕，而馬借馳也；旗幟借表，而弧矢借威也。印章借信，而露布借令也；權貴借勢，而封爵借名也。逺而言之，丹青借圖，而金石借刻，載書借誓，冊府借史，而聖人百家諸子之文借以寓道也。又何往而非借也。及其親也，妻借齊，子借嗣，父母借生，而吾六尺之軀亦借也。吁，借乎，借乎，何啻于一巢乎。或者起謝曰：淺矣乎，吾之窺借也。吾因子言借，而知天地萬有之不有于我也。楊子曰：吾于天地萬有皆借也，而有不借者在，何在也？曰：以天地萬有之借為借者，萬有之客也。以天地萬有不借之借為不借者，不客于萬有之客者也。予徒知吾有借，而庸詎知吾不借之借而不客于客者耶。不客者誰？曰：問諸有物有物。問諸有初有初。問諸有無有無。不可名全。以各其巢居。客起謝曰。請書為記。客為隴右邾經也。