○三結示

○三結示

由斯理趣，唯於第六、第七心品有能徧計。識品雖二，而有二、三、四、五、六、七、八、九、十等徧計不同，故言彼彼。先正結，識品下通妨。恐有問曰：若唯六、七二識心品名能徧計，何得頌中名爲彼彼？釋意云：識品雖?二種，或於二法、三法乃至十法上起徧計者，則有衆多，故言彼彼。?談卷第五云：其能徧計正義，唯六、七識所計有多，故云彼彼。二謂：一、名，二、義。三謂：一、分别戲論所依緣，二、見、我慢，三、貪、?、癡。四謂：一、自相，二、差别相，三、所取相，四、能取相。五謂：一、依名徧計義，二、依義徧計名，三、依名徧計名，四、依義徧計義，五、依二徧計二。六謂：一、自性，二、别，三、覺悟，四、隨眠，五、加行，六、名。七者，?前第六名徧計中所攝：一、有爲，二、無爲，三、常，四、無常，五、善，六、不善，七、無記。八者：一、自性，二、差别，三、總持，四、我，五、我所，六、愛，七、不愛，八、愛不愛。九?，亦前第六名徧計中所攝：一、此爲何物，二、云何此物，三、此是何物，四、此物云何，五、或爲色藴，六、或爲受藴，七、或爲想藴，八、或爲行藴，九、或爲識藴。十?，?前五加行徧計中?有五種：一、貪愛，二、?恚，三、合會，四、别種，五、隨捨。通爲十也。