○三通前引論轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:00○三通前引論 然集論説慧爲體?舉彼因果顯此自性如以忍樂表信自體理必應?。舉彼因果等?，謂聞思所生慧，?無癡因，修所生慧，?無癡果。然集論言，慧爲體?，是舉彼三慧，?無癡因果，顯此無癡明解之自性耳。如以下例明，意可思凖。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三通論○三通論 雖説?伺必是分别而不定説唯屬第三後得正智中亦有分别故。○四通前引論○四通前引論 然説五識有?伺?顯多由彼起非説彼相應雜集所言任運分别謂五識?彼與瑜伽所説分别義各有異彼○三通集論等○三通集論等 論説五法徧?心者解通麤綱違唯善法純隨煩惱通一性故説十徧言義如前説。○三通前引论○三通前引论 然集论说慧为体?举彼因果显此自性如以忍乐表信自体理必应?。举彼因果等?，谓闻思所生慧，○次引論○次引論 攝大乗說阿頼?識與雜?法互爲因緣如炷與燄展轉生燒又如束蘆互相依住。宗鏡云：如燈炷束蘆者，舉導引論導引論 天肢體關節，本資於動用。經脉榮衛，在於宣通。今既閑居，乃無運役事，須導引以致和暢。户樞不蠹，精神分析引論（新版）精神分析引論（新版）0○三通前引教二初正通所引二初諸教○三通前引教二初正通所引二初諸教 然诸圣教意地戚受名忧根者，依多分说或随转门无相违过。依多分说者，天精神分析引論（新版）精神分析之所以被視為一門科學，其原因並不是在於它所處理的材料，而是在於它所使用的方法。這種方法不但能西方合論引西方合論引 荷??道人石頭?述 夫滯相迷心，有爲過出；著空破有，莽蕩禍生。達磨爲救執相之者，說罪福之点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
