○二明佛?菩提故無得

○二明佛?菩提故無得

若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。意者，恐人聞非無如來，便言：既有如來，?有菩提。何者？以得菩提，方名如來故。爲破此見，故云有人言得，實無得也。無有法?菩提法也。先標錯解。魏云：

若有人言：如來得阿耨菩提者，是人不實語。後釋正見。偈云：菩提彼行等。謂等前菩薩行無得也。無著云：或謂然燈如來所，於法不得正覺；世尊後時，自得正覺。爲離此取，故云若人言等。錯解者，實不得而謂得故也。不實語者，?錯解也。等菩薩行者，謂將前菩薩行以等菩提，?指同前來萬一之中，皆無得菩提義也。但空生?得，故以佛等菩提；佛顯無得，故以菩提等行。無著下，可解。夫佛與菩提，義分人、法，體無二源。由是?言，總名爲覺。既佛?菩提，菩提?佛，豈有得義？應知說菩提樹下成正覺時，同彼然燈佛處，亦無所得也。