集賢殿書院奉勑送學士張說上賜燕序

集賢殿書院奉勑送學士張說上賜燕序

集賢殿者，本集仙殿也。上不以惟睿作聖，而猶埀意好學，用相必本於經術，圖王亦始於師臣。及乎鴻生碩儒，愽聞多識之士，自開元肇建，以迄于今，大用徴集，煥乎廣内，而聴政餘睱，式燕在兹。忠臣嘉賔，得盡心之所，聰明文思，有光被之徳。故下以道親，上亦歡甚。即於御座，爰發徳音，以爲猴彼神人，事雖前載，傳於方士，言固不經。遂改仙爲賢，去華務實，且有後命，増其學秩。是以集賢之庭，更爲論思之室矣。中書令、燕國公，外弼庻績，以奉沃心之謀，内講六經，以成潤色之業，故得岀入華殿，師長翰林，惟帝用臧，固凡所頼。拜命之日，荷寵有加，降聖酒之罍，下御厨之膳，食以樂侑，人斯飽徳。時則有侍中安陽公等承恩預焉，學士右散騎常侍東海公等攝職在焉。或卨稷大賢，或淵雲諸彦，文王多士，周室以寜，武帝得人，漢家為盛。而髙視前古，獨不在於今乎？咸可賦詩，以光鴻烈。唐丞相曲江張先生文集卷之十六。