集贤殿书院奉勑送学士张说上赐燕序

集贤殿书院奉勑送学士张说上赐燕序

集贤殿者，本集仙殿也。上不以惟睿作圣，而犹埀意好学，用相必本于经术，图王亦始于师臣。及乎鸿生硕儒，愽闻多识之士，自开元肇建，以迄于今，大用徴集，焕乎广内，而聴政余睱，式燕在兹。忠臣嘉賔，得尽心之所，聪明文思，有光被之徳。故下以道亲，上亦欢甚。即于御座，爰发徳音，以为猴彼神人，事虽前载，传于方士，言固不经。遂改仙为贤，去华务实，且有后命，増其学秩。是以集贤之庭，更为论思之室矣。中书令、燕国公，外弼庻绩，以奉沃心之谋，内讲六经，以成润色之业，故得岀入华殿，师长翰林，惟帝用臧，固凡所頼。拜命之日，荷宠有加，降圣酒之罍，下御厨之膳，食以乐侑，人斯饱徳。时则有侍中安阳公等承恩预焉，学士右散骑常侍东海公等摄职在焉。或卨稷大贤，或渊云诸彦，文王多士，周室以寜，武帝得人，汉家为盛。而髙视前古，独不在于今乎？咸可赋诗，以光鸿烈。唐丞相曲江张先生文集卷之十六。