近世節士論

近世節士論

客又謂余曰：近世將相既巳聞之矣，敢問士君子身在下位而義激衰世者，有其人乎？余曰：焉得無之，丁生、魏生是也。昔盖寛饒多仇少與，在位及貴戚，人與爲怨，唯諌議大夫鄭昌愍傷寛饒忠直憂國，爲文吏所詆挫，上書曰：山有猛獸，藜藿爲之不採；國有忠臣，姦邪爲之不起。寛饒上無許、史之屬，下無金、張之託，職在司察，直道而行。鄭昌可謂好是正直矣。梅福，南昌一尉耳，與王章無薦寵之?，無逰宴之好，當王鳯之世，權歸外戚，上書曰：䳒鵲遭害，則仁鳥增逝，愚者蒙戮，則智士深退。折直士之節，結諌臣之舌，群臣皆知其非，然不敢爭。天下以言爲戒，最國家之大患也。梅福可謂不畏強禦矣。余頃?待罪廟堂，六年竊位，而言責之官，執憲之臣，屬薦丁生，稱其有清直之操。亦有毁之者曰：體羸多病，必不能舉職。余惑是說，未及升之於朝，而一旦觸群邪，犯衆怒，爲一孤臣獨夫，正言無避，亦鄭昌、梅福之比也。昔貫高竟能以不生白王，而高祖賢其然諾。戴就不忍以臣謗其君，而薛安感其壮節。周燕寜恨於不食、陸績豈辭於禁錮。世歴千祀，有此㡬人。魏生爲酷吏所逼，終不詘服，詞義雅正，有古人之風，亦貫高、戴就之儔也。鳴呼，田叔、孟舒皆位?於朝。而魏生亦輿疾逺竄。溘盡道途。疑其幽魂必上訴於天矣。或曰。自古名節之士。鮮受厚福。豈天意於善人薄耶。余曰。非也。夫名節者。非危亂不?。非險難不彰。免鈇鑕全性命者。尚十無二三。况福禄乎。若使不受困辱。不嬰楚毒。父母妻子恬然安樂，則天下之人盡爲之矣，又何貴於名節者㦲？