列傳卷二百三十一 宋史四百七十二

列傳卷二百三十一 宋史四百七十二

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監修國史領經筵事都總裁臣勑修

姦臣二

蔡京

趙良嗣

蔡京

字元長，興化仙游人。登熙寧三年進士第，調錢塘尉、舒州推官，累遷起居郎。使遼中書舎人。時弟卞已爲舍人。故事，入官以先後爲序，卞乞班京下，兄弟同掌書命，朝廷榮之。改龍圖閣待制、知開封府。元豐末，大臣議所立，京附蔡確，將害王珪，以貪定策之。功，不克。司馬光秉政，復差役法，爲期五日，同列病太迫，京獨如約，悉改畿縣雇役，無一違者。詣政事堂白光，光喜曰：“使人人奉法如君，何不可行之有！”已而臺諫言京挾邪壞法，出知成德軍，改瀛州，徙成都。諫官范祖禹論京不可用，乃改江、淮、荆、浙發運使，又改知揚州，歷鄆、永興軍，遷龍圖閣直學士，復知成都。紹聖初，入權户部尚書。章惇復變役法，置司講議，乆不决。京謂惇曰：“取熈寧成法施行之爾，何以講爲？”惇然之，雇役遂定。差雇兩法，光、惇不同。十年間京再莅其事，成於反掌。兩人相倚以濟，識者有以見其姦。卞拜右

丞，以京為翰林學士兼侍讀，修國史。文及甫獄起，命京窮治。京捕内侍張士良，令述陳衍事狀，即以大逆不道論誅，并劉摯、梁燾劾之。衍死，二人亦貶死，皆錮其子孫。王巖叟、范祖禹、劉安世復遠竄。京覬執政，曾布知樞宻院，忌之，宻言卞備位承轄，京不可以同升，但進承旨。徽宗卽位，罷爲端明、龍圖兩學士，知太原。皇太后命帝留京畢史事。踰數月，諫官陳瓘論其交通近侍，瓘坐斥，京亦出知江寧，頗怏怏，遷延不之官。御史陳次升、龔夬、陳師錫交論其惡，奪職，提舉洞霄宫，居杭州。童貫以供奉官詣三吳訪書畫奇巧，留杭累月，京與游不舍晝夜。凡所畫屏幛扇帶之屬，貫日以逹禁中，且附語言論奏至帝所，由是帝屬意京。又太學博士范致虚素與左街道錄徐知常善，知常以符水出入元符后殿，致虚深結之，道其平日趣向，謂非相京不足以有爲。已而宫妾、宦官合爲一詞譽京，遂擢致虛右正言，起京知定州。崇寧元年，徙大名府。韓忠彦與曾布交惡，謀引京自助，復用爲學士承旨。徽宗有意修熙、豐政事，起居舍人鄧洵武黨京，撰愛莫助之圖以獻，徽宗遂決意用京。忠彦罷，拜尚書左丞，俄代曾布爲右僕射。制下之日，賜坐延和殿，命之曰：“神宗創法立制，先帝継之，兩遭變更，國是未定。朕欲上述父兄之志，卿何以教之？”京頓首謝，願盡死。二年正月，進左僕射。京起於逐臣，一旦得志，天下拭目所爲。而京隂託“紹述”之柄，箝制天子，用條例司故事，即都省置講議司，自爲提擧，以其黨吳居厚、王漢之十餘人爲僚屬。取政事之大者，如宗室、冗官、國用、商旅、鹽澤、賦調、尹牧，每一事以三人主之，凡所設施，皆由是出。用馮澥、錢遹之議，復廢元祐皇后，罷科舉法，令州縣悉倣太學三舍考選。建辟雍外學於城南，以待四方之士。推方田於天下，榷江、淮七路茶，官自爲市。盡更鹽鈔法，凢舊鈔皆弗用，富商巨賈嘗齎持數十萬緡，一旦化爲流丐，甚者至赴水及縊死。提點淮東刑獄章縡見而哀之，奏改法誤民，京怒奪其官。因鑄當十大錢，盡陷縡諸弟。御史沈畸等用治獄失意，羈削者六人。陳瓘子正彚以上書黥置海島。南開黔中，築靖州。辰溪徭叛，殺溆浦令，京重爲賞募殺一首領者賜之絹三百，官以班行，且不令質究本末。荆南守馬珹言：“有生徭，有省地徭，今未知叛者爲何種族，若計級行賞，懼不能無枉濫。”蔣之奇知樞宻院，恐忤京意，白言珹不體國。京罷珹，命舒亶代之。以勦絶羣徭爲期，西收湟川、鄯、廓，取〈牛羊〉牱、夜郎地，

擢童貫領節度使。其後楊戬、藍從熙、譚稹、梁師成皆踵之。凡寄資一切轉行，祖宗之法蕩然無餘矣。又欲兵柄士心皆歸己，建澶、鄭、曹、拱州爲四輔，各屯兵二萬，而用其姻昵宋喬年、胡師文爲郡守。禁卒干掫月給錢五百，驟增十倍以固結之。威福在手，中外莫敢議。累轉司空，封嘉國公。京旣貴而貪益甚，已受僕射奉，復創取司空寄祿錢，如粟豆柴薪與傔從糧賜如故時皆折支，亦悉從真給，但入熟狀奏行，帝不知也。時元祐群臣貶竄死徙略盡，京猶未愜意，命等其罪狀，首以司馬光，目曰姦黨，刻石文德殿門，又自書爲大碑，徧班郡國。初，元符末以日食求言，言者多及熙寧、紹聖之政，則又籍范柔中以下爲邪等，凡名在兩籍者三百九人，皆錮其子孫，不得官京師及近甸。五年，進司空、開府儀同三司、安遠軍節度使，改封魏國。時承平既乆，帑庾盈溢，京倡爲豐亨豫大之說，視官爵財物如糞土，累朝所儲掃地矣。帝嘗大宴，出玉琖、玉巵示輔臣曰：“欲用此，恐人以爲太華。”京曰：“臣昔使契丹，見玉盤琖皆石晋時物，持以夸臣，謂南朝無此。今用之上壽，於禮無嫌。”帝曰：“先帝作一小臺財數尺，上封者甚衆，朕甚畏其言。此噐已就乆矣，徜人言復興，乆當莫辨。”京曰：“事苟當於理，多言不足畏也。陛下當享天下之奉，區區玉器，何足計哉！”五年正月，彗出西方，其長竟天。帝以言者毁黨碑，凡其所建置，一切罷之。京免爲開府儀同三司、中太乙宫使。其黨隂援於上，大觀元年，復拜左僕射。以南丹納土，躐拜太尉；受八寳，拜太師。三年，臺諫交論其惡，遂致仕，猶提舉脩哲宗實錄，改封楚國，朝朔望。太學生陳朝老追疏京惡十四事，曰：瀆上帝，罔君父，結奧援，輕爵祿，廣費用，變法度，妄制作，喜導諛，箝臺諫，熾親黨，長奔競，崇釋老，窮土木，矜遠略。乞投畀遠方，以禦魑魅。其書出，士人爭相傳寫，以爲實錄。四年五月，彗復出奎、婁間。御史張克公論京輔政八年，權震海内，輕錫予以蠹國用，託爵祿以市私恩，役將作以葺居第，用漕船以運花石。名爲祝聖而修塔，以壯臨平之山；託言灌田而决水，以符“興化”之讖。法名退送，門號朝京。方田擾安業之民，圜土聚徙郡之惡。不軌不忠，凡數十事。先是，御史中丞石公弼、侍御史毛注數劾京，未允。至是，貶太子少保，出居杭。政和二年，召還京師，復輔政，徙封魯國，三日一至都堂治事。京之去也，中外學官頗有以時政爲題策士者。提擧淮西學士蘇棫欲自售，獻議請索五年間策問，校其所詢，以觀向背。於是坐停替者三十餘人。初，國制，凡詔令皆中書門下議，而後命學士爲之。至熙寧間，有內降手詔不由中書門下共議，盖大臣有隂從中而爲之者。至京則又患言者議己，故作御筆宻進，而丐徽宗親書以降，謂之御筆手詔，違者以違制坐之。事無巨細，皆託而行，至有不類帝札者，群下皆莫敢言。繇是貴戚近臣爭相請求，至使中人楊球代書，號曰“書楊。”京復病之而亦不能止矣。旣又更定官名，以僕射爲太、少宰，自稱公相，緫治三省。追封王安石、蔡確皆爲王，省吏不復立額，至五品階以百數，有身兼十餘奉者。侍御史黄葆光論之，立竄昭州。㧞故吏魏伯芻領榷貨造料次錢券百萬緡進入，徽宗大喜，持以示左右曰：“此太師與我奉料也。”擢伯芻至徽猷閣待制。京每爲帝言：今泉幣所積贏五千萬，和足以廣樂，富足以備禮。於是鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，作大晟樂，製定命寳。任孟昌齡為都水使者，鑿大伾三山，創天成、聖功二橋，大興工役，無慮四十萬。兩河之民，愁困不聊生，而京僴然自以爲稷、契、周、召也。又欲廣宫室求上寵媚，召童貫軰五人，風以禁中偪側之狀，貫俱聽命，各視力所致，爭以侈麗高廣相夸尚，而延福宮、景龍江之役起，浸滛及於艮嶽矣。子攸、儵，翛、攸子行，皆至大學士，視執政。鞗尚茂德帝姬，帝七幸其第，賚予無筭，命坐傳觴，略用家人禮。厮養居大官，媵妾封夫人。然公論益不與，帝亦厭薄之。宣和二年，令致仕。六年，以朱勔爲地，再起領三省。京至是四當國，目昏眊不能事事，悉決於季子絛。凡京所判，皆絛爲之，且代京入奏。每造朝，侍從以下皆迎揖，呫囁耳語，堂吏數十人抱案後從。由是恣爲姦利，竊弄威柄。驟引其婦兄韓梠爲户部侍郎，媒糵密謀，斥逐朝士。創宣和庫式貢司，四方之金帛與府藏之所儲，盡拘括以實之，為天子之私財。宰臣白時中、李邦彦惟奉行文書而已。旣不能堪，兄攸亦發其事。上怒，欲竄之，京力丐免，特勒停侍養，而安置韓梠黄州。未幾，褫絛侍讀，毁賜出身敕，而京亦致仕。方時中等白罷絛以撼京，京殊無去意。帝呼童貫使詣京，令上章謝事。貫至，京泣曰：“上何不容京數年？當有相讒譖者。”貫曰：“不知也。”京不得已，以章授貫。帝命詞臣代爲作三表請去，乃降制從之。欽宗即位，邉遽日急，京盡室南下，爲自全計。天下罪京爲六賊之首，侍御史孫覿等始極疏其姦惡，乃以祕書監分司南京，連貶崇信、慶遠軍節度副使，衡州安置。又徙韶、儋二州，行至潭州死，年八十。京天資凶譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺爲固位計。始終一說，謂當越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其姦，屢罷屢起，且擇與京不合者執政以柅之。京每聞將退免，輙入見祈哀，蒲伏扣頭，無復廉恥。燕山之役，京送攸以詩，陽寓不可之意，冀事不成得以自觧。見利忘義，至於兄弟爲參、商，父子如秦、越。暮年即家為府，營進之徒，舉集其門，輸貨僮隷得羙官，棄紀綱法度爲虚器。患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫，卒致宗社之禍。雖譴死道路，天下猶以不正典刑爲恨。子八人：儵先死，攸、翛伏誅，絛流白州死。鞗以尚帝姬免竄，餘子及諸孫皆分徙遠惡郡。卞字元度，與京同年登科，調江隂主簿。王安石妻以女，因從之學。元豐中，張璪薦爲國子直講，加集賢校理、崇政殿說書，擢起居舍人，歷同知諫院、侍御史。居職不乆，皆以王安石執政親嫌辭。拜中書舍人兼侍講，進給事中。哲宗立，遷禮部侍郎。使於遼，遼人頗聞其名。卞適有寒疾，命載以白馳車，典客者曰：“此君所乘。盖異禮也。”使還，以龍圖閣待制知宣州，徙江寧府，歷揚、廣、越、潤、陳五州。廣州寳具叢湊，一無所取，及徙越，夷人淸其去，以薔薇露灑衣送之。紹聖元年，復爲中書舍人。上疏言：“先帝盛德大業，卓然出千古之上，發揚休光，正在史策。而實錄所紀，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刋定，使後世考觀，無所迷惑。”詔從之，以卞兼國史修撰。初，安石且死，悔其所作日錄，命從子防焚之，防詭以他書代。至是，卞即防家取以上，因芟落事實，文餙姦僞，盡改所修實錄、正史。於是吕大防、范祖禹、趙彦若、黄庭堅皆獲深譴。遷翰林學士。四年，拜尚書左丞，專託“紹述”之說，上欺天子，下脅同列，凡中傷善類，皆宻疏建白，然後請帝親札付外行之。意惇雖鉅姦，然猶在其術中。惇輕率不思，而卞深阻寡言，論議之際，惇毅然主持，卞或噤不啟齒。一時論者以爲惇迹易明，卞心難見。徽宗即位，諫官陳瓘任伯雨、御史龔夬疏其兄弟姦惡，瓘併數卞尊私史以厭宗廟之罪。伯雨言“卞之惡有過於惇，去年封事，數千人皆乞斬惇、卞，公議於此可見矣。”遂陳其大罪有六，曰：“誣罔宣仁聖烈保佑之功，欲行追廢，一也；凡紹聖以來竄逐臣僚，皆卞啓而後行，二也；宫中厭勝事作，哲宗方疑，未知所䖏，惇欲召禮法官通議，卞云：‘旣犯法矣，何用禮法官議。’皇后以是得罪，三也；編排元祐章牘，萋菲語言，被罪者數千人，議自卞出，四也；鄒浩以言忤旨，卞激怒哲宗，致之遠謫，又請治其親故送别之罪，五也；蹇序辰建看詳訴理之議，章惇遲疑未應，卞即以二心之言迫之，惇默不敢對。即日置局，士大夫得罪者八百三十家。凡此皆卞謀之而惇行之，六也。願亟正典刑，以謝天下。”詔以資政殿學士知江寧府，連貶少府少監，分司池州。纔踰歲，起知大名府，徙揚州，召爲中太乙宫使，擢知樞宻院。時京居相位，卞禮辭，不許。帝謀復湟、鄯，問於卞，卞以王厚、高永年對。與京合謀竭府藏以事邉，募商人運糧，不復問其直貴賤，鄯、廓至斗米錢四千，束芻錢千二百，秦中騷困。及取三州，進金紫光祿大夫，永年竟爲帳下執去以降。自是西方交兵，連年不息。追讐任伯雨所言，曲自辨理，至欲會獄證治，諸人坐貶。卞居心傾邪，一意以婦公王氏所行爲至當。兄晚逹而位在上，致己不得相，故二府政事時有不合。京以中旨用童貫爲陜西制置使，卞言不宜用宦者，右丞張康國引李憲故事以對。卞曰：“用憲已非羙事，憲猶稍習兵，貫略無所長，異時必誤邉計。”帝令中書行之。京於帝前詆卞，卞求去，以天章閣學士知河南。

妖人張懐素敗，卞素與之游，謂其道術通神，嘗識孔子、漢高祖，至稱爲大士，坐降職。旋加觀文殿學士，拜昭慶軍節度使。入爲侍讀，進檢校少保、開府儀同三司，易節鎮東。政和末，謁歸上冢，道死，年六十。贈太傅，謚曰文正。高宗即位，追責爲寧國軍節度副使。紹興五年，又貶單州團練副使。攸字居安，京長子也。元符中，監在京裁造院。徽宗時爲端王，每退朝，攸適趨局，遇諸塗，必下馬拱立。王問左右，知爲蔡承旨子，心善之。及卽位，記其人，遂有寵。崇寧三年，自鴻臚丞賜進士出身，除祕書郎，以直祕閣、集賢殿脩撰編脩國朝會要。二年間至樞宻直學士。京再入相，加龍圖閣學士兼侍讀，詳定九域圖志，脩六典，提舉上淸寳籙宫、祕書省兩街道錄院、禮制局。道史官僚合百人，多三館雋游，而攸用大臣子領袖其間，懵不知學，士論不與。初置宣和殿，命爲大學士，賜毬文方團金帶，改淮康軍節度使。帝將去京，先逐其黨劉昺、劉煥等，使御史中丞王安中劾之。攸通籍禁庭，聞其事，亟請間百拜以懇，帝意遂觧。其後與京權勢日相軋，浮薄者復間之，父子各立門户，遂爲仇敵。攸别居賜第，嘗詣京，京正與客語，使避之。攸甫入，遽起握父手爲胗視狀，曰：“大人脉勢舒緩，體中得無有不適乎？”京曰：“無之。”攸曰：“禁中方有公事。”即辭去。客竊窺見，以問京，京曰：“君固不解此，此兒欲以爲吾疾而罷我也。”閱數日，京果致仕。以季弟絛鍾愛於京，數請殺之，帝不許。攸歷開府儀同三司、鎭海軍節度使、少保，進見無時，益用事，與王黼得預宫中祕戯。或侍曲宴，則短衫窄袴，塗抹靑紅，雜倡優侏儒，多道市井淫媟謔浪語以蠱帝心。妻宋氏出入禁掖，子行領殿中監，視執政，寵信傾其父。帝留意道家者說，攸獨倡爲異聞，謂有珠星璧月、跨鳳乗龍、天書雲篆之符，與方士林靈素之徒争證神變事。於是神霄玉淸之祠徧天下，咎端自攸興矣。童貫伐燕，以攸副宣撫，攸童騃不習事，謂功業可唾手致。入辭之日，二羙嬪侍上側，攸指而請曰：“臣成功歸，乞以是賞。”帝笑而弗責。涿州留守郭藥師擁所部八千人舉涿、易二州降，進攸少傅。王師入燕，進少師，封英國公，還領樞宻院。王黼罷政，帝欲大用攸，既而悔之，但進太保，徙封燕。帝欲内禪，親書“傳位東宫”字授李邦彦，邦彦卻立不敢承，遂以付攸。攸退，屬其客給事中吳敏，議遂定。靖康元年，從上皇南下，及還都，始責爲大中大夫，繼而安置永州，連徙潯、雷。京死，御史言攸罪不减乃父，燕山之役禍及宗社，驕奢淫泆載籍所無，當竄諸海島。詔置萬安軍，尋遣使者隨所至誅之。翛初以恩澤爲親衛郎、祕書丞，至保和殿學士。宣和中，拜禮部尚書兼侍講。時翛弟兄亦知事勢日異，其客傅墨卿、孫傅等復語之曰：“天下事必敗，蔡氏必破，當亟爲計。”翛心然之，宻與攸議，稍持正論，故與京異，然皆蓄縮不敢明言，遂引吳敏、李綱、李光、楊時等用之，以挽物情。尋加大學士、提舉醴泉觀。欽宗立，翛上募兵陜西策，自請行，又勸西幸，帝頗采納，俾知京兆府。計垂就，攸忌其功成。會金破濬州，徽宗南幸，攸假徽宗旨，請翛守鎭江，改資政殿大學士。或謂翛前計已乖，宜勿行。翛幸得去，不復辭。流言至京師，謂將復辟於鎮江。帝趣迎上皇還，而責翛昭信軍節度副使。攸之誅也，御史陳述且行，帝取詔批其尾曰：“翛亦然。”於是併誅。崈者，京族子也。性矯妄，善談鬼神事，當承門蔭，固推與庻兄，宗族稱爲賢。崇寧初，京黨以學行脩飭聞諸朝，與泉州布衣吕注皆著道士服，召入謁，累官拜給事中兼侍讀。京去位，爲言者所攻，以顯謨閣待制提擧崇福宫。言者復論其不學無文，結豪民，規厚利，持道家吐納之說以爲論思，侍立集英瞑目自若爲不恭，遂奪職。陳正彚上京變事，置獄京師，具陳在杭州時，日聞崈盛言京有後福。獄上，詔削其籍。京復相，徽宗戒毋得用崈，但復集英殿脩撰。旋還待制，提點洞霄宫。宣和中卒。