楚相孫叔敖廟碑

楚相孫叔敖廟碑

隆古以來，吾知之矣。高卑甫形，君與民近。天子猶一方之吏，九重有並耕之說。沾體塗足，日接于巍巍；茅茨土階，不隔于攘攘。敻哉上乎！九紀以降，五遷以前，惠民之實事，歸于元首乎？由周以來，亢鋸益宻，閶闔九重，黔首不能歴其一；繁露十二，圓顱不能瞻其秒。又人列十等，國及數圻，非夫實心之宰，莫就小康之俗。而循吏一傳，權輿于司馬；春秋五人，兆始于南郢，則實惟楚相孫叔敖云：

相君期思之鄙夫，荆楚之下士，推其登進之由，投分之始，則婉孌之一人，膺薦賢之上賞焉。道由于莊王罷朝，樊姬立侍。牀第一語，史臣書于廟䇿；朝宁三歎，尸臣易其常度。人以謂南服之霸，非君王之謂，樊姬之力也。吾以謂令尹之進，非虞邱之功，掩袖之效也。然相君本幼而神靈，長而秀嬴，殆庶隣于亞聖，儀表出于齊俗，有多能之稱，稟無欲之性。一日出見岐頭蛇，殺而埋之，啜其泣矣，是將死矣，其誰知之。母也聖善，庸何傷乎？子有陰德，是知一成而爲敦，蛇邱以之著號；兩首謂之枳，妖德因而自?。

及其相也，四境咸喜，一人獨弔。相君降赤芾之尊，聆白冠之語，位益高而志下，宦益大而心小。同虎乳之三，已，凛狐邱之六言。四牡戒其疾，則利牝馬之貞；一狐怯其温，方縫羖羊之鞟。利前害後，悟主于蟬翼；泉輕幣重，利民于蟻鼻。迨夫百事具舉，精心爲政。衡前于軛，三年而不知；輪庳于梱，半歲而自易。百金之玦，無益而可碎；三尺之喙，不言而奚事？又修僕區之法，擇鬻熊之典，舉荆尸之政，紹封汝之規。惟此文德，益之武烈。詩曰：元戎十乘。軍志曰：先聲奪人。盛矣哉！勝則河雍之濱，封武軍之尸；敗則敖鄗之間，食嬖人之肉。霸業之定，由勝算之先與？至夫爲于一日，利及千祀。築芍陂，濬陽泉。淮南王書曰：决期思之流，以灌雩婁之野。皇覽云：激沮水之波，以作雲夢之澤。後有知者，楚南大澤之池。誰其嗣之？廬江萬戸之邑。謹案祀典曰：法施于民，勞以定國。非是之謂乎？夫其三仕三黜，勤拳于當國，十世二世，綢繆于家事，固知尺帛之暖，不逮于生前；負薪之困，將貽于身後。而存資相工之益，没餘伶人之助。越禨荆鬼，避一名于寢邱；戾岡妒谷，環萬禩于封邑。君子之澤，非將斬于五世；廉吏可爲，行有奮于百代焉。

廟蓋創于西京之初，修于延熹之歲。棟宇隳壞，則感夢示之兆；輪奐聿新，則遷秩酬其德。迄二千年，有舉莫廢。知縣謝君，慕潘國之政，紹魏郡之績，方校輿地，著士女之志，遂覽勝蹟，渉名賢之庭。見夫曠而不修，憬焉而懼。又以其地逼隘，遂移先賢句子之祠，祭于别所，增其式廓，需以時日。廟成，乞爲文于石。

時予方助修縣志，校勘圖經。陵谷未變，長掖之碑已迷；淮流方漲，北隅之基宛在。竊以爲旣食其利，必報其功。連山之竹木，相君之所植；九睪之蕃膴，小民之所利。平田納秸，則一畝浮于十鍾；方舟下粟，則數郷濟于百縣。昔云墝埆下濕，今惟沃饒上土。惠此中國，遺于孫子矣。余感夫循良之首，美利之廣，宣尼未生，不及流遺愛之涕。蔿賈先隕，無由識治民之效。而使東南之民曰岀而尸祝百世之下，春祠而歌舞中興主相，聞縣名而動色，末世嗣續，入崇廡而頒胙，則奉法舉職，守死善道之吏，均未得及焉。是以班固作史，宰相入于良吏；范氏紀載，司空儕于牧守。莫不舉此成法，譜彼風愛，斯所謂知致治之體，得核實之道矣。則夫綰黃綬，乘墨車，至祠下者，流連乎堂戸，留覽于豆俎，遐哉?焉。蓋移風易俗之事，孰不由于此焉。