魏吏部尚書孫邕傳

魏吏部尚書孫邕傳

孫邕字宗儒，樂安青州人也。

論語集解疏云：孫邕字宗儒，樂安靑州人也。

典論云：光和中，北海王和平亦好道術，自以當仙，濟南孫邕少事之，從至京師，㑹和平病死，因葬之東陶。有書百餘卷，藥數囊，悉以送之。後弟子夏榮言其尸解，邕至今恨不取其寳書仙藥。

按論語集解疏邕爲樂安人，孫夫人碑及典論謂爲濟南人者。靑州在濟水南，

其先與齊同姓，岀自田完。四世孫無宇，生二子常書。書字子占，齊大夫，伐莒有功，景公賜姓孫氏。書子馮生吳將武，武生明，明生臏，史記有傳。自臏至邕，無世數可紀。

任城太守孫夫人碑云：其口與齊同姓，口別閭族，遂以爲氏。古今姓氏書云：孫岀自嬀姓。齊田完，字敬仲，四世孫無宇，二子：常書。書字子占，齊大夫，伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采于樂安。生馮，字起宗，齊卿。馮生武，字長卿，以田、鮑四族謀作亂，奔吳爲將軍。三子：馳、明、敵。明食采於富春，自是世爲富春人。明生臏，臏字勝，宇國輔秦將。勝生葢，字光道，漢中守。生知，字萬方，封武信君。知生愈，字湛然。二子：豐、益。益字元器，生卿，字伯高，漢侍中。生憑，字景純，車騎將軍。二子：届、詢。詢字㑹宗，安定太守。二子：鸞、騏。鸞生爰居，爰居生福，爲太原太守，遇赤眉之難，遂居太原。

邕少儒雅。漢光和中，從北海王和平至許昌。魏國初建，爲侍郞，事文帝、明帝。齊王芳歴陳留渤海太守。遷吏部尚書。爲侍中光祿大夫。建德亭侯。

孫夫人碑云：父列卿光祿大夫建德亭侯。以儒雅稱，世濟其休。又云。父爲侍郞。又云。爲渤海太守。又云：舉君爲侍中。邕未有繼室，長沙桓階死，寡妻伏氏有國色，文帝欲以妻之，因辭以與階同寮，不奉詔。文帝報曰：生敬其人，死辭其室，追遠敬終，違而得道者也。

魏志桓階傳云：階字伯緒，長沙臨湘人。魏國初建，爲虎賁中郎將。侍中。

孫夫人碑云：父時未口，繼室長沙人桓伯序有寡妻伏氏，魏文帝以用妻之。伏氏柔少有國色，口非所好，而顧爲尊命，莫之能定。夫人謂父曰：何不以嘗同寮辭之？父意乃窹。文帝詔報之曰：生敬其人，死辭其室，追遠敬終，違而得道者也。父悅，入謂之曰：昔臧武仲先犯齊莊，不令與已邑。今我不犯尊而蒙優詔，同歸殊塗爾。又云：伯序爲侍中，父爲侍郎，此爲同寮。與鮑勛最善，爲陳留太守。時帝從壽春還，邕謁帝岀過勛，邪行營壘閒，令史劉曜欲推之，勛以塹壘未成，解止其事。魏志鮑勛傳云：勛爲治書執法，帝從壽春還屯陳留，太守孫邕見出過勛。時營壘未成，但立標埓，邕邪行不從正道。軍營令史劉曜欲推之，勛以塹壘未成，解止不舉。大軍還洛陽，曜密表勛私解邕事。

靑龍元年，盧毓爲吏部尚書，多用老成，奏以古者敷奏以言，明試以功，今考績之法廢，而以毁譽相進退，故眞僞渾雜，虛實相蒙。因作考課法。明帝使毓自選代，曰：得如卿者乃可。毓舉阮武及邕。帝卒用邕。

孫夫人碑云：口口爲吏部尚書，多用老成，先帝舊臣。魏志盧毓傳云：毓爲吏部尚書，使毓自選代，曰：得如卿者乃可。毓舉常侍鄭沖，帝曰：文和吾自知之，更舉吾所未聞者。乃舉阮武、孫邕，帝於是用邕。

管寧在靑州，不應詔辟。正始二年，邕爲侍中，與太僕陶?、一永寧衞尉孟觀、中書侍郎王基薦寧文見寧傳。於是安車蒲輪，僃禮聘寧、㑹。寧卒，拜其子邈郎中。

魏志管寧傳云：寧字幼安，北海朱虛人也。正始二年，太僕陶?、一永寧、衞尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郞王基薦寧云云。於是特具安車蒲輪，束帛加璧聘焉。㑹寧卒時年八十四，拜子邈郞中。後爲博士。

何晏上論語集解，邕與鄭沖、曹羲、荀顗等共成之。論語集解序云：光祿大夫關內侯臣孫邕、光祿大夫臣鄭沖、散騎常侍中領軍安鄕亭侯臣曹羲、侍中臣荀顗、尚書駙馬都尉關內侯臣何晏上

及司馬景王承皇太后令，奏帝芳歸藩于齊，以避皇位。邕爲光祿大夫、關內侯共奏永寧宫。邕後遂無所見。

國朝嘉慶十一年，得其金印方寸，文曰建德亭侯。魏志齊王芳紀注：魏書曰：景王承皇太后令，與羣臣共爲奏永寧宮，有光祿大夫關內侯臣邕。

贊曰：孫邕不負死友，殉以遺囊，奉詔納室，義形于色，所爲志節之士也。及司馬景王之行大事，雖名列奏牘，而封拜無聞，殆恥居其功者，君子猶有取焉。傳不見于魏志，千年之後，金印出土，子忝同族，因輯錄事迹，補傳以存家乘云。