○次破彼?解二初徵轻识古籍-繁体2023-12-08 16:46○次破彼?解二初徵 而心性言彼說何義？此徵其所解，謂汝引分别論?所說心性本浄等語，以救前?。今且問汝，彼心性言，爲說何義？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次破彼?解二初征○次破彼?解二初征 而心性言彼说何义？此征其所解，谓汝引分别论?所说心性本浄等语，以救前?。今且问汝○次破二初正破○次破二初正破 若?有情生无色界后时意识应永不生定心必由散意识引五识他教彼界必无引定散心无由起故。若○次斥异解二初正破二初叙○次斥异解二初正破二初叙 有义初地以上菩萨已证二空所显理故已得二种殊胜智故已断分别二重障故能一行中起○次破二初正破二初破?无记○次破二初正破二初破?无记 不应是?或无记性诸善定中无此事故余?无记心必有心所故不应厌善起?等故非求○次斥异解二初破徧行二初叙○次斥异解二初破徧行二初叙 有说：?时亦有定起，但相微隐。：设不系心，专注境位，亦有定起，但相微隐，○次破二初破因微○次破二初破因微 彼亦非理。所以者何？所执极微若有方分，如蚁行等，体应非实；若无方分，如心、心所，应○次破二初正破二初约无熏?义破○次破二初正破二初约无熏?义破 彼执非理无熏?故谓彼自类既无熏?如何可执前为后种？谓种必由熏?生长，○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩萨所起烦恼皆由正知不为过失非预流等得有斯事寜可以彼例此菩萨？救云：地上菩萨，为○次破?心二初叙○次破?心二初叙 有说：此定体?是心，经说为心学，心一境性故。谓：定体?是心，非别有体。何?？经说三○次斥破二初破一切种二初正破二初约不能受○次斥破二初破一切种二初正破二初约不能受点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
