從本至末爲次

從本至末爲次

應難云：卵生最劣，云何在初？化生最勝，云何居末？二、釋下，通。約境等者，謂卵生必具胎、溼、化，以未生處胎，胎中必溼，無而忽有爲化。胎生必兼溼化，溼必兼化，化不必兼餘，但從於無而忽有故。此則前前必具後後，後後不具前前，故爲此次也。約心等者，謂衆生本因起業，業識?根本無明，與本性和合，能所未分，混沌如卵，卵?卵㲉。故藥師經云：破無明㲉，竭煩惱河，無明發業，藴在藏識爲胎，受生爲溼，生時從無而忽有爲化。由是義故，故爲此次也。