書髙息齋嚴母方氏夫人墓誌後

書髙息齋嚴母方氏夫人墓誌後

息齋先生蚤嵗入辟雍，受知于龜山楊先生，後掌國子扵，熙興五峰先生一書，慷慨明白，遂即挂冠。?事辨春秋王霸，未甞不嚴正而簡明也。成均學制，至咸淳之末，猶復遵守，其?變更傅㑹，皆大臣私意。或謂與宣和三舍法微近是殆不知先生本扵周官，乗聲附響，無以議為也。舊聞遺落麟臺故史三厄無從考訂。郡志疏缺，能言髙氏出處，大?譜牒官號亦不多見。而桷以先世遺蔵，得其集註，喪禮，若奏牘之見扵㑹要者，猶一二條目，至扵他文，則皆未之知也。今年春，得讀嚴母方夫人墓銘，其叙師友婚姻之好，不以窮達渝易，足以知先生成均之法。出扵閭塾之遺意。而方夫人崇師教子，不得與流俗同也。噫師友道廢，遂耻以師自言，陳稽古印綬，惡遇舊館人者有之矣。婚姻禮乖，雖潘、楊之睦，猶以貧富異心，尚何敢脩師友之?，敦婚姻之舊，扵富貴利達之後也。夷攷後唐傳記嚴母之賢者，莫若延年與武。彼二子苛酷驕蹇，遂不幸使内則懿範，見扵史氏。今嚴氏儒雅奕世，聞孫與計偕登仕版者，亦不絶書，則方夫人之賢，不著扵郡乗，嚴氏之幸也。巨川往嵗南極交廣，蒐竒補軼，多四方聞見。今垂老隱居，充然自足，不假扵當世，而獨卷卷表章，先夫人之訓範，以示厥後，復使髙先生之遺文，振暴扵二百年之後，謏聞寡見，由是而廣，惇本崇禮，由是而興，不亦韙與。謹書其後而歸之。大徳壬寅二月九日，?桷

書。