周易下經豐傳第六

周易下經豐傳第六

王弼注

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豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。

彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則?，月盈則食。天地盈虚，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？

象曰：雷電皆至，豐，君子以折獄致刑。初九，遇其配主，雖旬无咎，往有尚。

象曰：雖旬无咎，過旬災也。

六二，豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發若，吉。

象曰：有孚發若，信以發志也。

九三，豐其沛，日中見沬。折其右肱，无咎。

象曰：豐其沛，不可大事也；折其右肱，終不可用也。

九四，豐其蔀，日中見斗。遇其夷主，吉。

象曰：豐其蔀，位不當也；日中見斗，幽不明也；遇其夷主，吉行也。

六五，來章，有慶譽，吉。

象曰：六五之吉，有慶也。

上六，豐其屋，蔀其家，闚其戸，閴其无人，三歳不覿，凶。

象曰：豐其屋，天際翔也。闚其户，閴其无人，自藏也。

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旅：小亨，旅，貞吉。

彖曰：旅，小亨，柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉！

象曰：山上有火，旅。君子以明愼用刑而不留獄。

初六，旅瑣瑣，斯其所取災。

象曰：旅瑣瑣，志窮災也。

六二，旅即次，懷其資，得童僕貞。

象曰：得童僕貞，終无尤也。

九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。

象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。

九四，旅于處，得其資斧，我心不快。

象曰：旅于處，未得位也；得其資斧，心未快也。

六五，射雉，一矢，亡。終以譽命。

象曰：終以譽命，上逮也。

上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛于易，凶。

象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。

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巽：小亨。利有攸往，利見大人。

彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛。是以小亨，利有攸往，利見大人。

象曰：隨風巽，君子以申命行事。

初六，進退，利武人之貞。

象曰：進退，志疑也；利武人之貞，志治也。

九二，巽在牀下，用史巫紛若，吉，无咎。

象曰：紛若之吉，得中也。

九三，頻巽，吝。

象曰：頻巽之吝，志窮也。

六四，悔亡，田獲三品。

象曰：田獲三品，有功也。

九五，貞吉，悔亡，无不利。无初有終。先庚三日，後庚三日，吉。

象曰：九五之吉，位正中也。

上九，巽在牀下，喪其資斧，貞凶。

象曰：巽在牀下，上窮也；喪其資斧，正乎凶也。

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兌：亨，利貞。

彖曰：兌，說也。剛中，而柔外，說以利貞。是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！

象曰：麗澤，兌。君子以朋友講習。

初九，和兌，吉。

象曰：和兌之吉，行未疑也。

九二，孚兌，吉，悔亡。

象曰：孚兌之吉，信志也。

六三，來兌，凶。

象曰：來兌之凶，位不當也。

九四，商兌未寧，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有慶也。

九五，孚于剥，有厲。

象曰：孚于剥，位正當也。

上六，引兌。

象曰：上六引兌，未光也。

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渙：亨。王假有廟，利渉大川，利貞。

彖曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利渉大川，乘木有功也。

象曰：風行水上，渙，先王以享于帝，立廟。

?六，用拯，馬壯，吉。

象曰：?六之吉，順也。

九二，渙奔其机，悔亡。

象曰：渙奔其机，得願也。六三，渙其躬，无悔。

象曰：渙其躬，志在外也。

六四，渙其羣，元吉。渙有丘，匪夷所思。

象曰：渙其羣，元吉，光大也。

九五，渙汗其大號，渙王居，无咎。

象曰：王居无咎，正位也。

上九，渙其血，去逖出，无咎。

象曰：渙其血，遠害也。

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節：亨。苦節不可貞。

彖曰：節亨，剛柔分而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。

象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。

?九，不出戸庭，无咎。

象曰：不出戸庭，知通塞也。

九二，不出門庭，凶。

象曰：不出門庭，凶，失時極也。

六三，不節若，則嗟若，无咎。

象曰：不節之嗟，又誰咎也。

六四，安節，亨。

象曰：安節之亨，承上道也。

九五，甘節，吉。往有尚。

象曰：甘節之吉，居位中也。

上六，苦節，貞凶，悔亡。

象曰：苦節貞凶，其道窮也。

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中孚：豚魚吉，利渉大川，利貞。

彖曰：中孚，柔在内而剛得中，說而巽。孚乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利渉大川，乘木舟虚也。中孚以利貞，乃應乎天也。

象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。

初九，虞吉，有它不燕。

象曰：初九虞吉，志未變也。

九二，鳴鶴在隂，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。

象曰：其子和之，中心願也。

六三，得敵，或鼔或罷，或泣或歌。

象曰：或鼔或罷，位不當也。

六四，月幾望，馬匹亡，无咎。

象曰：馬匹亡，絶類上也。

九五，有孚攣如，无咎。

象曰：有孚攣如，位正當也。

上九，翰音登于天，貞凶。

象曰：翰音登于天，何可長也。

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小過：亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下。大吉。

象曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也；剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉，上逆而下順也。

象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

初六，飛鳥以凶。

象曰：飛鳥以凶，不可如何也。

六二，過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。

象曰：不及其君，臣不可過也。

九三，弗過防之，從或戕之，凶。

象曰：從或戕之，凶如何也！

九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。

象曰：弗過遇之，位不當也；往厲必戒，終不可長也。

六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

象曰：密雲不雨，已上也。

上六，弗遇，過之，飛鳥離之，凶。是謂災眚。

象曰：弗遇過之，已亢也。

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旣濟：亨，小，利貞，初吉終亂。

彖曰：旣濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也；終止則亂，其道窮也。

象曰：水在火上，旣濟。君子以思患而豫防之。

初九，曳其輪，濡其尾，无咎。

象曰：曳其輪，義无咎也。

六二，婦喪其茀，勿逐，七日得。

象曰：七日得，以中道也。

九三，髙宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

象曰：三年克之，憊也。

六四，繻有衣袽，終日戒。

象曰：終日戒，有所疑也。

九五，東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也。實受其福，吉大來也。

上六，濡其首，厲。

象曰：濡其首厲，何可久也。

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未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利。

彖曰：未濟，亨，柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，无攸利，不續終也。雖不當位，剛柔應也。

象曰：火在水上，未濟。君子以愼辨物居方。

初六，濡其尾，吝。

象曰：濡其尾，亦不知極也。

九二，曳其輪，貞吉。

象曰：九二貞吉，中以行正也。

六三，未濟，征凶。利渉大川。

象曰：未濟征凶，位不當也。

九四，貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有賞于大國。

象曰：貞吉悔亡，志行也。

六五，貞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。

象曰：君子之光，其暉吉也。

上九，有孚于飲酒，无咎。濡其首，有孚，失是。

象曰：飲酒濡首，亦不知節也。

周易卷第六。