山居槀

山居槀

記

#### 浦江縣脩學記

浦江之在婺，蕞爾縣也，而制宜有學，治門之東南，其學在焉。然?乆且壊，比數十年，雖屡加繕理，而僅取苟完，無經乆意。今縣大夫始至，乃喟然興歎，謂學之?急，惟田與廬。今監縣㢘矦阿年八哈，既甞歸其侵疆矣。頋兹屋廬之圯壓，吾得辭其責㢤。遂與主簿劉矦師稷合謀脩治，而俾教諭祝君應昇宣其勞。應昇既受命，即為禮?知經之士張天鍚、吴實，飭材徴工，率先凢役。而他有籍于學者，因皆相勵而趋為之。自殿庭門廡以逮泮池、論堂、齋舎、墙垣、廪庾、庖湢之属，悉皆易弊為良，有加扵昔。始事至正辛卯之秋九月，及冬十一月而成。扵。是應昇暨學之耆碩方先生摴相與属茟扵良以記其役。良屡謝非其人，不獲命，乃記之曰：春秋之法凢一工役之興，必備書以示譏，盖?以重民力也。若僖公之脩泮宮，固亦甞用其民力矣。考之扵經，乃不與南門諸役者並存，豈不以學校為有國之先務，而僖公脩之，實為其?當為㢤？為其?當為而不書，雖謂見與扵，春秋可也。嗚呼！僖公不可作矣。今縣大夫之能若是，不亦僖公之徒歟？然僖公之脩泮宮也，魯人甞作泮水之詩以頌之。先儒孔氏彂詩人之意，不特謂僖公能脩其宮，又謂僖公能脩其化，是則?謂脩者，豈止乎棟宇之岧嶤，丹雘之華鮮而巳。㢤亦曰有政焉耳。縣大夫又?當思以圖之，而無媿乎僖公可也。泮水之詩，其首章有曰，思樂泮水，薄采其芹，縣大夫之嘉恵吾邑之士者至矣。其二章有曰，載色載?，匪怒伊教，吾邑之士，尚扵縣大夫而重有望焉。縣大夫大梁人，名文質，字彬祥，姓蕭氏，以儒林郎来為今官。未㡬，治三皇廟，葺故?，有書院月泉上㝷興是役，以嘉来學，是可謂知為政者矣。#### 黄氏歸田記

諸暨東行六十里，是為孝義鄊。為其鄊之望者，曰黄君松。松故儒家，由科苐居顯䆠者若干人，而百年之喬木甞盛矣。及一旦衰，松之孫某遂以愚騃盡　其先業，至以百金産僅易一醉飽。富豪之家争為巧計圖之，而族人之無頼者，又從而皷扇其間。以故田凡八百餘畞，屋凡二百餘楹，無一?一椽存者。維楊欒侯来署州事，行視州境，遂察知其弊。一日，召買産之家及某立庭下，厯以古者仁厚之化，義禮之俗開陳之，而且反躬念過，至扵泣下。衆因俯伏首實告曰：惟賢矦命是從。至夜漏半，矦復列香烥，對天誓衆，俾伸者右，抑者左。衆又恱脫，當右者右，當左者左，扵是冒取者償其業，低直者益其金，金入則贖其質田之應期者。曽不滿一月，不笞一人。得田如干畞，屋如干楹，歸其家。俾其母妻弟姪之散亡。他䖏者，咸群居聚食，如家之盛時。矦猶慮其乆而莫継也。益選宗親之富而賢曰義曰鏞者，以掌出入之數，而且經紀其家事。扵是義與鏞及凡黄氏之族，莫不得矦之為?，得余文記之，庶㡬永矦之徳扵無窮。乃以張君辰?序事介宋君時憲以請。嗚呼，若矦者，其賢扵，丗吏逺矣。盖自授田之法壊，而兼幷之俗興，冨右豪強乗民之愚以?取其家業者有矣，然民未甚病也。迨夫聴訟之吏出焉，考覈之不明，剖决之靡中，搆辞累?，而元姦宿猾因舞手以䂓民，而民始病矣。丗吏之不賢，其重病民多如此。由是而言，則為矦之民者，雖不幸遭家之中変，其亦庶乎無憾焉。昔韓延壽守左馮翊時，民有訟田者、延夀為之引咎自責、其民深自悔悟、?以田相移、終死不敢争。史書其事。至于今傳之。矦之此舉。固史臣之?取。而後世之?宜傳也。其可記以永乆者。有不在余文矣。#### 自得其樂齋記

金華朱原良以自得其樂名?居之齋。禮部尚書達不花公甞為書之，間乞余言以記之。余則復扵君曰：君之?樂，可得而聞之乎。凢！世之可以快耳目娱心志者，其為物至夥。崑崙之玉，南海之珠，涪水之金，蜀之文繍?犀乕豹之齒角皮革，豈君之?樂也㢤。君曰：非也。此盖世之人之?樂也。重珪累組，髙牙大纛，以至孤貉之裘，瑚璉之噐，萬鍾千駟之奉，列鼎之食，豈君之?樂也㢤？君曰：非也，此盖丗之人之?樂也。然則君之?樂者，可得而知矣。湯之盤，孔之鼎，岐陽之皷，岱山鄒嶧，㑹稽之石刻，師曠之琴，孔子之文章，與夫漢魏隋唐之栢碑、彛器、銘詩、記序，下及古文篆籕分隷諸家之字書，皆可喜可玩，而昔人之?以深樂之者也。丗人之?樂者，非君之?取，則昔人之所取者，必君之?甚樂也。然昔人之樂亦豈易㦲。君惟視世人之可樂者，不一動其心，乃能退而獲樂扵斯彼丗之人能?其樂矣，而其不得蒹焉者，獨昔人之樂耳。惟世之人不得兼，然後君得以取之而自得，亦豈偶然也㢤？雖然，余甞因君之樂以求夫聖賢之?謂樂者矣。聖賢之?樂者，盖樂乎其内也，非以其在外者言之也。樂乎其内者，道也，則凡在外之物，孰得而加之。㢤斯樂也，孔子得之，顔淵継之。顔淵?得之者鮮矣。然則君之?得者，其亦有得扵此否乎。苟得之人且謂之有道之士矣。君曰：某不敏，敢不敬蚤夜求從子之教。遂書其本末以為記。#### 樂善堂記

秉?王君，和陽人，雖累?﨑嶇戎馬間，然雅意不忘，交友甞扵。?寓闢堂曰樂善，以延天下之善士。扵是一時知名之彦，咸喜從之。㳺毎風晨月夕，則相與坐堂上，?談性命道徳之奥，?論古今人事之得失，民生之利害。?雅歌投壷，弹棊撃筑，以盡其歡忻。其?與㳺而最宻者，如劉君伯温、章君三益、胡君仲申，皆甞獲登斯堂。為文以頌君之羙。君猶以為未足。而復乞言扵余。余聞之駭且愧焉。鄙人扵善無?。聞君之?樂者。烏得而知之縦知之又豈能出扵三君?言之外㢤。雖然三君之文皆以樂乎在已之善言之也。予則以為君之闢斯堂也。固将以延天下之士矣。則君之?樂者。固樂乎天下之善也。而豈一巳云乎。㢤請得而䘚言之可乎。夫世之?以快耳目娱心志者。其為?衆矣。而君子弗好之。弗好之則弗樂之。君子之?樂者。惟在乎天下之善也。以天下之善為可樂。古之人有行之者矣。?向之在晋，樂乎?蔑之善而用之也。鮑?之在齊，樂乎管仲之善而舉之也；樂官属丞吏之善而進之者，鄭當時也。樂兩龔、兩唐之善而奨之者，何武也。以至孔融之聞善必薦，陸傪之樂善孜孜，是皆以天下之善而樂之也。天下之善一也，惟得其位，則用之舉之、奨之、進之薦之，不得其位，則樂之而巳。今君猶未得乎其位者也，以是為樂，不亦宜乎。雖然，君之樂乎天下之善者，固将以成夫一己之善也。成夫一已之善，則人之樂扵君者亦多矣。故君之出入軍旅，非一日求其同列。有䧟其父母者矣，有踣其妻子者矣，有鋒鏑其身者矣。今君之父母既皆以令終，而其妻子則固自若也，身之無恙，則猶前日也。此皆樂善之效也。彼之不能以若是者，盖以其?樂者富與貴耳。富貴之毒人也甚扵鴆，惟其樂之深也，故其毒愈深。猩猩之樂扵酒。魚之樂扵餌。彼豈知其為亡身之具㢤。由是而言。則君之賢扵。人亦逺矣。傳曰。人之彦聖。其心好之。尚亦有利㢤。予敢以是為君慶。君曰。子言信矣。雖然某也不敢當。不敢當則請書之壁間。朝夕鍳觀焉。####

栁待制墓表碑隂記

先生?後之七年，其友烏傷黄公為著石表辭一通，凡若干言，良得而讀之，未甞不歎公之深扵知先生也。先生家浦陽江之上，自其先世頗能文，而先府君以科苐顯，至先生遂以文擅扵天下。天下之士識與不識，咸䏻道其姓字，雖武夫俗吏不通文義者，亦争得先生之文以為榮。先生之見知扵當世乆矣。然其?以知先生者，徒以其文爾，而徳之藴扵躬者，人未必盡知之也。今想其温如春風，肅如秋霜，粲如雲霞之卷舒，凝如崖嶂之森峭，恢恢乎而有容也，汪汪乎而莫測也，澄澄乎而不可撓也，以之正家而家齊，以之莅官而官治，盖将無?施而不可。然則先生之學。豈直文而已㢤。嗚呼先生已矣。其不可傳之妙。亦既與物而俱化矣。自非石表之辞厯叙而鋪張之。後之人何自而知先生。雖然非公之善扵形容。又曷足以?是㢤良故歎公之深扵知先生也。世之以文求先生者。視公為何如㢤公少先生七?。而其出㳺扵耈老成人間乃皆與先生接。及先生之厯任中外也。又未始不與之相先後。是盖交友中之最親且乆者。惟其交也乆故知之深。知之深故書之審。公非有私扵先生也。良猶記寒夕宿先生齋閣中。先生擁衾語良曰。余之交友滿天下，然知我者莫若黄公，我死必求表其墓。嗚呼！先生之有望扵公至矣，而公固有以慰先生之望㢤？先生之子卣将刻公?著表辞于荆山之阡，良因書公之?，以知先生者附見于碑。隂！世欲求先生之為人，更當有考扵斯。#### 脩楔集後記

右脩禊詩一卷。予友宋先生㬌濂為之序。鳴呼。㬌濂之為此序。不既至矣乎。自晋以来。序脩禊者多矣。其為古今?共取莫若王右軍。然右軍之言。亦不過區區生死之間。惜時序之迭遷。歎斯人之易老。于以?其感慨之情耳。至扵聖賢之大道。則固未之有及也。惟其奠及扵道也遂?晉之士習䘚以不振。清虚勝而禮法衰，曠逹興而名檢廢，雖謝安之功業可尚，孫綽之問學足稱，然其雅好㳺談，耽嗜華藻，亦不免扵君子之?譏。原其故，右軍豈得辭其責㢤。今㬌濂則不然，懼斯道之不聞，而末俗之益媮也。既以舞雩之詠勗之，復以山隂之集戒之，終萹數語，凛乎其可畏。嗚呼！使晉諸人而聞此，咸以惜時歎老之心，而為汲汲求道之舉，則當時士習寕有不振者乎。獨恨㬌濂不生扵，彼時不得與之言。又恨晉諸人不生扵，今不及取?㬌。濂之論也。雖然，晉之諸人亦既扵道無聞矣。則凡諸君之有聞扵㬌、濂者，又可不思?以自勉㢤？苟不以之而自免，則雖功業如謝安，學問如孫綽，亦非君子之?予，况未必爾乎？諸君扵此，惟䆒心焉可也。良也不敏，然甞叨與斯㑹矣。故扵㬌、濂之言，不䏻不有，㮣扵其心，申繹其意，扵末簡盖?以勉諸君，而且以自勉焉爾。