與廖聽橋

與廖聽橋

去歲十二月在贛，見大姪行止安詳，言語平正，甚爲欣喜。又見書法大進，惟未見近日文字耳。承示銅器，均非佳者。其大雷紋花觚，近今俗工所鑄也。銅洗無銘識，工亦不細。大姪能多讀書，則自能辨矣。敬回縣後，悤悤年事，殊無好懷，幸闔署均安善而巳。?仙詩稿，前曾略窺津涘。淸老之作，時賢所難，至作序之說，前諾未忘。然此事不可草草，苐一須?仙不請他人作序及自序，方可爲之。蓋古法無重序也。今時疊狀架屋，以爲聲氣，不知見笑于大方之家。其二，須盡讀其所作，方有運思遣辭徑路，否則公家言耳。其三，亦須稍識?仙生平踪跡及交遊之人，方能不諂不凟。葢以言諛人，以文諛人，皆非君子之事也。其四，作?仙詩集序，自當?仙專致一書，不可大姪代爲請序。四者皆不易之理也。大姪有俠腸，有豪氣，有勝情，有遠志，然每事必須于不易之理斟酌盡善，則成大器矣。靑面手本，乃官場惡模樣。敬與大姪如一家骨肉，豈可用此？兹謹璧還，嗣後不可復用也。

與徐?仙

䖍州得晤，如見王長史、劉、尹一流人。鄙人塵容俗狀，不滌自去矣。大集悾愡中，稍一涉獵，沈著老脫，無一語不自古人來，無一語似古人，非三折肱不能至。聞聽橋有付刻之說，此天下所快覩也。前從聽橋索得夢樓太守集一部，舟中反復觀之。夢樓詩名五十年，豈無所得？然敬頗有未當意者，以其意太淺，詞太華，用筆太巧也。尊見以爲本朝詩人，近體似唐，古體多似宋。鄙意國風之諷，大小雅之正，周頌之和，魯頌、商頌之奮厲，皆爲聖人所取。唐亦可，宋亦不惡。惟忽似唐，忽似宋，進退無據，則爲可笑，誠如尊見耳。