傳羅縣志

傳羅縣志

猺本槃瓠種，地界湖蜀溪峒間，即長沙、黔中五溪蠻，後滋蔓綿亘数千里，南粤在々有之，至宋治稱蠻猺。其在邑者，俱來自别境，椎結跣足，随山㪚䖏，刁耕火種，採實獵毛，食盡一山則他徙。粤人以山林中結竹木障覆居息為峯，故稱猺所止曰輋。自信為狗王後，家有畫像，犬首人服，?時祝祭，其姓為盤、藍、雷、鍾。苟自相婚姻，?人與隣者，亦不與通婚。猺有長有丁，國?設撫猺土官領之，俾畧輸山賦，賦論刀為凖，覊縻而已。今猺官多納授，從他邑来，兼攝，亦不常置。

蛋其来莫可考。按秦始皇使尉屠睢統五軍監禄殺西甌王，越人皆入叢薄中，與禽獸䖏，莫肯為秦，意者此即入叢薄中之遺民耶？以魚釣編竹為業，以舟為电，語音與土人㣲異。其籍隷河泊所?課，計户騐船徴之，其姓麥、濮、何、蘇、呉、頋、曽，土人不與結婚。近亦有土著，服食視貧民，間有鬻身于人以避賦者。論曰：語有之，近山之民仁，近水之民知，其居使之然也。猺居峯而偏忍，蛋居水而偏愚，豈其種?殊耶？嘉、?間，山海盗並作，盗不耑于猺與蛋，而猺蛋或為盗，囮芟夷之後族乃不蕃。承平六十餘載，復蠢ど動矣。天啓乙丑，有事于東?坑。坑，猺所䖏也，為?賊窟穴。猺更鳥獸竄，靡有寕居。今頗與村珉雜䖏佃作，是可以中國之治也。邑之蛋有二，一編竹為筐箕之属，一捕魚，皆不徙。業編竹者，?籍于東莞。其賦長?賦丁銀一錢。捕魚者隸籍歸善，其賦長?，賦人二兩。十年更籍，又賦人五兩。子壮有室則父免，狭河隻得魚，不易一飽，而賦身錢如許，欲不激而亡且盗得乎？邑魚課米既派于民田，而業漁者困累乃更甚，是安可不亟為之所也。治人之道，地着為本。古者閭胥比長，各登其夫家之衆寡，五家相受，有罪竒裏則相及。若徙于國中及郊，則比長授之。其居異郷者，則為之旌節而行之。居郷無授，出郷無節，則納之圜土，以詰其所自來焉。而後姦慝無所容，業可以安，生可以遂。乃後世之論政者曰：民者暝也，猶羣羊聚畜湏主者牧養䖏置。置之茂草。則肥澤繁息。置之磽鹵則零丁耗减。或人稠土挾。不足相供。或土曠人稀。薦草莽而不治。冝移民通財。使之去磽狭就寛肥。此開草闢土振人之術也。愽邑萬暦以前。民皆地着。土曠人稀。厥田冝稼悉不墾。?，邑是以貧。然嘉?間，嶺東山㓂甚張，而吾邑被禍獨輕者，以民皆地著，比閭相及相稽，而姦慝無所容也。戊申、已酉間，興寕、長樂之民負耒而至，無授無節，邑人擯之。當事者謂興長稠而狭，愽曠而稀，蔡人亦吾人也，使人與土相配，不亦可乎？自是兩邑之民鱗集碁布，閩之汀、漳亦間至焉。邑?寓與地著雜䖏，地著孱而?寓梗，馭之無道，衆實生心。羣刼曰㓂，殺人曰賊，在外曰奸，在内曰宄，盖兼有之。既滋蔓矣，邑人控于督府，欲盡驅之。嗟乎！成化㐮、鄧間以驅逐?民，釀劉千斤、李鬍子之亂。殷鑒不逺，可不為寒心哉。然則靖民之道柰何，亦曰嚴比長閭胥之法而巳矣。古之比長閭胥，今之郷約也。?寓與地着，或而䖏，或羣平而比屋焉。凢郷約畫地而分民，?寓則否，十都之中，或百里而遥，或五十里而遥，統而?之，曰長興，曰樂寕，蔡人即吾人也。曷不隷于本郷，而自區畛為？夫家之多寡不可問，此奸宄之所由滋也。原中丞傑經畧㐮鄧籍?民願留者九萬餘，令自占籍為地著。今誠分?寓?于各郷，約如地著，而保甲行焉。五家相受有罪竒裏則相及，此開草闢土振人之術也。靖民固圉之道，莫如分?寓之民隷于地著之約。夫分?寓之民隷于地著之約，欲使其静治而無譁，莫如慎擇郷約之長。所貴乎長者，必其信義足以長一郷者也，必其才智足以長一郷者也，必其族望足以長一郷者也。然而苟得其人，每避而不居，何也？體輕而累重也。伍伯之横也，朝持一符，曰：此而約人也。問諸長，夕持一符，曰：此而約人也。問諸長。雞黍之供，何日蔑有，而狺横索者無論也。佐幕之?時廵行也，長有饋，饋必徴諸萃䖏之人，重而上比，則衆怨難任，輕而下比，憑怒而笞辱至矣。夫以有信義、有才智、有族望之人，使其俛首低眉而為此也，能乎哉？今之長，皆其愚而孱者也。愚者不知避，孱者不能避，故執而為之長。不則鱗次而役之，或匝月而易焉，或按季而易焉。夫無事而㳟繹高皇帝之六訓，以振鐸於其郷，長事也，盗劇矣，保任?寓之民，使其受我要束而不敢為盗，長事也。一旦有適然不可測之㓂，紏合其郷之人以禦侮而固吾圉，長事也。以慿者孱者鱗次而役者而兾其辨，此必不可㡬之数也。故今欲畫地以分民，使其靜治而無譁，必慎擇郷約之長，繇今之道，無變今之俗，則郷約之長不可得而慎擇也。姚令君自壬子迄乙卯，涖邑三年，邑人祀之。令君謂余，吾治邑無他長，惟不令伍百錯趾村落，今稱村落輯寕而邑事治辦者，姚令君也。以其里之長勾其里之人，無不至也。一約中有㓂賊奸宄之事。則其長任之。其餘訟獄勾攝。長勿與知。長得以有其身家。而後可以辦一約之事。近奉明㫖、保甲郷兵。着州縣正官随冝厝置。不得縱容衛官吏胥。借名簽覈。反貽民害。聖天子明見萬里。煌天語。誰敢干之。夫既無佐幕之廵行。與五百之勾攝。而後可慎擇鄉約之長，有信義、有才智、有族望之人，始出而肩其任矣。