○次正釋頌義二初釋常俱義

○次别釋二初正釋義 謂緣迷內異熟果愚，?正能招後有諸業爲緣，引?親生、當來、生、老、死位五果種巳；復

○次釋俱義 俱謂業種、二取種俱，是疎親緣，互相助義，業招生顯，故頌先説。謂業種是增上緣，名疎相助；二

○次正釋頌義二初未?依 謂生欲界現行末那相應心所，?欲界繫。乃至有頂應知亦然，任運恒緣自地藏識執爲內

○次論釋二初釋義三初明正義 謂阿頼?識是貪總别三世境故立此四名有情執爲眞自內我乃至未斷恒生愛著故阿?

○次釋義二初正釋二初釋前三句二初約?藏義

○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義 此二取言，顯二取取，執取能取、所取性故。二取?氣，名彼隨眠。隨逐

中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?

二初釋義 此中所説 阿羅漢?通攝三乗無學果位皆已永害煩惱賊故應受世間妙供養故水不復受分叚生故。頌中所

○次釋義二初正釋二初種子 種子者謂本識中善?無記諸界地等功能差别能引次後自類功能及起同時自類現果此唯

○次廣釋頌義二初徵 所説種現緣生分别云何應知此緣生相。