清心堂

清心堂

《建康志》堂在府治設㕔後。即經武堂舊基。紹興十二年。葉公夢得建《岳陽志》趙侯汝巋所建。在新治設廳之西。《江州志》瑞昌縣有清心堂。在㕔東廖公輔記。京鏜建。《龍泉縣志》堂在㕔後。邑人郭勁記。今重新脩葺《蘇州府志》堂在崑山縣治南。知縣葉子強建。初名讀書堂。後人攺今名《毗陵志》堂在冝興縣㕔西偏。舊名恱堂。政和初。邑宰王師復重脩。方易今名。李白贈三從姪宰義興詩云。琴堂向山開。乃今之正寢。非遊息之地也。《輿地紀勝》堂在漢州倅㕔。文同與可爲倅日造。《潮州府續三陽志》潮州郡治太守之廳事由儀門東偏以入公堂之後。北曰清心堂。實燕寢之室。　《潮州圗經志》堂在州治治事廳之後。游侯義肅重建《東陽志》堂在蘭溪縣廳後《清漳志》堂在漳州府。寳慶丁亥。倅黄宦作。自爲記。恬軒趙維書。其畧云。髙而非華。簡而非陋。纎塵不到。真趣自如文書希有。鴈鶩休退。宴坐静觀。怡然有得《宜春志》在虚舟之後。郡守沈昭逺立《臨汀志》堂在福建道院之左。有樓曰覽勝。郡守朱公詵隷焉。詩云。千里有餘刄。一堂聊賞心。庭虚延逺吹。簷敞受繁隂休吏簾初下。忘懷機自沉人間足塵土。無路到清襟《温州府志》堂在小㕔東。取御製文臣七條第一條名之。太守領客居是堂《旴江志》郡城東三里龜湖之上。侍郎矩齋張頴茂揔清園内。有清心清白二堂《韶州府曲江志》郡分司中慶堂。左曰清心堂。不存《鄱陽志》堂在安仁縣治之東。紹興二十七年李彬建《四明志》堂在芙蓉堂之西。宋隆興癸未。守趙子潚建《赤城志》堂在黄嚴縣民和堂後。舊名清畏。紹興二十一年令楊煒建。三十二年。令胡璉攺名清軒嘉定二年令劉鼎孫更今名。尉鄭伯熊詩云。樹蕙餘百畒。藝蘭當路岐。清風一披拂。香氣無不之。紉爲楚纍佩。辱我幽静姿。小草生澗底。雨露無恩私。不入兒女玩。嵗晚得自持。所以古君子。清徳畏人知《温州志》堂舊在府治小㕔東。楊守蟠詩云。前後坐亭上。飲氷皆自持。其間賢太守。誰復畏人知。吕守由誠詩云。巧結髙堂舊圃中。坐馳萬慮入真空。軒墀不使纎塵染。几席寧容俗客同。夜榻卧看池上月。晚牎吟聽竹間風。此心所得無多事。要使塵汙一洗空。《蒲陽志》堂在興化府小㕔之左。北向。天聖六年。太守李餘慶創。紹興二十年。太守陸渙更名三瑞。《濡須志》堂在道院後。即舊道院基也。寳祐三年陸叡剏造。堂後主廊六楹。靚深明徹。名曰中齋。左右相向爲二閤。取柳子厚名永州東亭之意。左曰朝室。右曰夕室。郡齋容客之多者。無出於此。《涇川志》堂在舊縣治之後。不知何人所建。知縣林淳詩云。有来即應我何慚。清畏人知巳是貪。吏散庭空無箇事。一輪明月印寒潭。堂乆廢。《建安志》官廨有堂曰清心。韓公元吉作。曽公吉甫幾有詩。今鋟于壁間。謝公伋所作南山記石刻見存。《保昌志》堂在州小㕔後瑞相堂前。左偏有齋曰坐嘯。右偏有屋貯書板爲印書局。郡守林暇聽訟决事于此。《永新志》知縣廳有清心堂。皆趙不愆置。今廢。《安福志》主簿㕔在譙門内之東。有清心堂。乾道七年。陳謨所創《宋黄震集》撰萬載縣尉衙清心堂記　萬載縣尉婁君。撫人也。余来守撫。君已官萬載。未有半靣雅。而書郵絡繹。過於平生懽豈臭味之同。以余爲可語者歟。余既叨恩司臬。将行。君又貽書謂尉廨乆摧。前尉皆莫之居。今始葺之一新。扁其堂曰清心。願爲記。余於是益有以覘君之所存。凡前此之書郵絡繹。非世俗翕翕熱矣。然六經無清心之說。謂心當養之以清。其說方自荀卿始。其後荀勉謂省事不如清心。宋璟謂清心則庻務可簡。是皆惡天下事繁多。欲澄其源之所自出。直指政木而言之。尉居百僚底。自朝廷諸司若州縣。凡事無不於是乎委。事之繁簡。夫豈由我而欲清心以省之乎。余初筮以尉呉門。事之以非理而来者。紛乎如麻。余雖不能清心以省之。亦嘗清心以應之。上惟知有皇天。下惟知有百姓。惟勢惟貨惟来。一非所知。此心既清。事亦徐就條理。由是知清心以省事者也制命於上者也。清心以應事者。承命於下者也。尉最卑官。法當如是。不知余之心亦有合於君子之心否。姑書所身試者以遺之。君名南良。戊辰進士云。咸淳九年癸酉。二月十五日黄震記。　《國朝朱伯賢白雲藁》清心堂記　鄒陽生過嘉興縣大夫高昌用和之清心堂。大夫曰。生人之始。受衷于天。心寔主焉。清心之要。某未之察也。敢請。生曰。在昔大道之世。聖神御極。事功已著。其傳心者。吾弗能聞也。大道既隱。教政下焉。托空言以明心法。予又奚知。大夫曰。子切勿讓。幸教之。生曰。心也者。知也。天地之仁。五性之蔵。人之神明也。思存於幽。則莫顯焉。道蔵於宻。㣲莫甚焉。出入無旁。孰操其要。羙惡不形。孰測其幾。聲色不睹。孰適其正。約其情。窒其欲清心之要與。是故䟽瀹不至。茅塞之患滋。緝熈或間。光明之弗章。心欲清得乎。古之君子。道誼以爲輿。禮樂以爲馭。别聲知味。辯色息爭。以爲生也。味不知。則嗜生。色不辯。則邪生。聲不别。則滛生。爭不息。則害生。修七情講十義。崇信讓。以正君臣。薦父子。以臨人民。以和上下。以交鬼神。君子之清心也。庸有一息已乎。是以擴焉太公。動靜不違其則。事物之来。莫有能遁情者。郊則天神格。廟則人鬼饗。處閨庭則順而雍。登朝堂則恊而恭。施邦家則和而平。逹之天下蠻貊。則於變而咸寧。心之用不既清矣乎。此尭舜湯武周公孔子。由此其選也。精一不二。恭巳無爲。以著天常。示民有則。是謂昭昭。如不由此。在勢者䘮。在卑者殃。是謂昏昏。大夫其聞之矣。吾聞大夫宰劇縣。設制度。均田役。尚仁賢。爲之民。老有所養。壯有所試。㓜有所字。鰥寡孤獨癃疾者。皆有所䘏。男職而女時。家脩而用聚。教行而俗易。奸宄㓂?不作。歌誦以形。清心之效。莫此爲著。予言其何以尚之哉。犬夫曰。子之言至矣盡矣。某未之逮也。而有志焉。敬受教《清漳集》清心堂銘并序大中祥符攺元之明年。真宗皇帝甞着七條以戒群臣。一曰清心。謂平心待物不爲喜怒愛憎所遷。則庻事自正。斯堂之設。髙明爽塏。豈獨爲燕寢自安邪。盖朝夕於此乎治事也。故以清心名之。庻使居乎下者。仰觀聖訓。知所以自儆云。知縣王朝俊銘曰。　百里作宰。持心貴平。一喜一怒。奚敢徇情。如權稱物。無私重輕。聖有明訓。仰用遵承《蘇東坡詩》海會寺清心堂南郭子綦初䘮我。西来逹磨尚求心。曰。傳燈録載慧可謂逹磨曰。我心未寧。乞師與安。師曰。將心来。與汝安。曰覔心了不可得。師曰。與汝安心竟。師曰。逹磨西来。不立文字。直指人心。見此堂不說有清濁。逰客自觀隨淺深。兩嵗頻爲山水役。一溪長照雪霜侵。紛紛無補竟何事。慚愧髙人閉户吟。《趙資道詩》燕坐都忘俗慮縈。小橋横截跨幽亭。漣漪池面銀開鑑。篠蕩庭心玉展屏。桃李並蹊春競麗。檜松分徑嵗長青。我来毎覺塵心豁。客至還同醉眼醒。《喻良能詩》雨餘池水淡泠泠。霜後梅花照眼明。題作清心知未稱。此心元自不須清。《宋梅聖俞詩》寂寞外物亂。境清心亦清。彼皆居深谷。此獨處重城。夷齋食薇蕨。千古首陽名。《元楊叔能詩》清心老人已仙去。家人洒掃清心堂。清心養徳生百祥。後世有子如圭璋。君不見。深中多數阻城府。目謂萬事能周防。撫摩童稚涕泗滂。身後世結號風霜。清心老人思之詳。《王惲詩》紛紛萬變一心微。止水能澄見是非。客去妙觀尤有得。滿簾春日靜朝暉。