●疏二初隨章敘?

●疏二初隨章敘?

論云：雖相成就，不可得見如來。而以見相成就比智，則知如來法身。此從十七中來。雖相等者，以前文云：?非具足色身，?非諸相具足。具足?成就義。秦魏經異也。而以等者，以前文云：是名具足色身，是名諸相具足。彼中意者，法身畢竟非相好，相好亦非不佛。由無相故，現相不離法身。所以?云：既無相故，方能現相。則但見於相，便知無相也。如遠見烟，定知有火。以離於火，必無烟故。