蔡忠襄公傳後論

蔡忠襄公傳後論

明烈帝時，以西竺之傳講學者，蔡忠襄公雲怡、黄忠潔公海岸、金文毅公正希皆先後殉節，是固滏水所云佞佛不害其爲君子者歟？然或又云三公多此一講學也。陽曲傅氏作忠襄傳，多軼事，其所載山東人李氏講木虎，乃甚言忠襄之迂，非有用才也。講學諸公，不切時務，葢誠有之，然陽曲竟謂忠襄雖死，實無功於晉。其有功在提學江西時，能得萬元吉、揭重熙、曾櫻支柱天地，足以言功，則過矣。忠襄卽不克以保晉爲功，而克以一死示晉人綱常之義，卽，功也。且萬、揭、曾三公之死，足以爲師門之功，而忠襄之以身倡死，反不足爲功，亦過於責備賢者矣。忠襄豈敢以一死爲功？在論者正不可以其盡瘁危疆爲無功也。況據陽曲言忠襄先檄寧武周公共守太原，周以師至忻矣。而國人謂周之部下皆邊兵，不可測，忠襄不得巳謝遣之。然則使周公得入城共守，事未可知、忠襄之無功，未可以咎忠襄也。三公中，正希最稱知兵，然觀其薦用申甫，得無亦木虎之流亞哉。