書生㓛課曆後

書生㓛課曆後

觧經而括其義例，繫辭傳惟盡之。釋章句以盡旨意，記禮者得之，三傳例立經之義乖矣。稽古萬言，書之旨微矣。昔之盛時，口相傳授，猶懼其臆度玄言，興微旨，不復有統緒隐暢之立，是殆猶近古也。明經設而帖括煩，禮科設而義羅作，将安取士㢤，㴱於楚聲，卒悔其篆刻。蘭溪之學，殆未可非也。自王介甫㴱嫉其說，晚卒不䏻以救，悔益多而?益甚。南北分裂而相師成風者，皆介甫舊制，無以五十百歩為也。皇朝酌準之制，秀士得以自勵，溺於前者則曰非格律不可，格律焉自出，㢤其誕漫不統，則又曰法何自立？竄竊腐語，率意直志，文益?矣，經益何自而明矣。賈董之對，切而婉婉，非将順也。惡盡言而攻上者，非切謂也。便扵宣揚，童蓋習之，矯焉以自文者，誠不知其初歟？昔之哲賢，由是而知，非慎之至也。師徳試于國子，復?登于賓興，譬之適逺轅，無有不正者。勉之㢤，俟其成行，有以告矣。為作㓛課曆引越?桷氏丁己十一月識。