太師誠意伯劉文成公集卷之三

太師誠意伯劉文成公集卷之三

後學䴡水何鏜編校。

郁離子

枸櫞

梁王嗜果，使使者求諸呉。呉人予之橘，王食之美。他日又求焉，予之柑。王食之尤美，則意其猶有美者，未予也。惎使者聘于呉而宻訪焉。禦兒之鄙人有植枸櫞于庭者，其實大如?。使者見而愕之曰：羙哉！煌煌乎，柑不如矣！求之弗予。歸言于梁王。梁王曰：吾固知呉人之靳也。命使者以幣請之，朝而進之，薦而後嘗之。未畢，一瓣，王舌縮而不䏻，嚥，齒柔而不能咀，?鼻顣頞，以讓使者。使者以誚呉人。呉人曰：吾國果之羙者，橘與柑也。既皆以應王求，無以尚矣。而王之求弗置，使者又不詢，而觀諸其外羙，宜乎?得之不稱所求也。夫木産于土，有土斯有木，於是乎果實生焉。果之?産不惟呉，王不徧索，而獨求之呉，吾恐枸櫞之日至，而終無適王口者也。公儀子為政於魏，魏人淳于獝以才智自薦。公儀子試而知其弗任也，退之。淳于獝之西河。西河守使人道而入諸趙，趙人以為将。西河守謂公儀子曰：是必疚趙矣。趙疚，魏國之利也。公儀子愀然不恱，曰：如大夫言，是魏國之耻也。昔者由余，戎人也。由余入秦，秦穆公用之。由余賢，秦人不敢輕戎。吾懼趙人之由是輕魏也。

泗水之濵多羙石，孟嘗君為薛公使使者求之以幣。泗濵之人問曰：君用是奚為㢤？使者對曰：吾君封于薛，将崇宗廟之祀，製雅樂焉。㣲君之石，無以為之磬，使隷人敬請于下執事，惟君圖之。泗濵人大喜，告于其父老，齋戒肅使者，以車十乗致石于孟嘗君。孟嘗君館泗濵人，而置石于外朝。他日，下宫之磶闕，孟嘗君命以其石為之。泗濵人辭諸孟嘗君曰：下邑之石，天生而地成之。昔者禹平水土，命后䕫取而薦之郊廟，以諧八音，衆聲依之，任土作貢，定為方物，要之，明神不敢褻也。君命使者来求于下邑，曰：以崇宗廟之祀。下邑之人畏君之威，不敢不供齋戒肅，使者致于君。君以置諸外朝，未有定命，不敢以請。今聞諸館人曰：将以為下宫之磶。臣實不敢聞。弗謝而走。諸侯之客聞之，皆去。於是秦與楚合謀伐齊。孟嘗君大恐，命駕?謝客，親御泗，濵人迎石，登諸廟以為磬。諸侯之客聞之，皆来。秦。楚之兵亦觧。君子曰：國君之舉，不可以不慎也如是㢤？孟嘗君失信于一石，天下之人疾之，而况得罪于賢士㢤？雖然，孟嘗君亦能?過者也。齊國復彊，不亦宜乎？

越王使其大夫子餘造舟，舟成，有賈人求掌為工，子餘弗用，賈人去之。呉因王孫率以見呉王，且言越大夫之不能用人也。他日，王孫率與之觀于江，?作江中之舟，擾則收指以示王孫率曰：某且覆，某不覆。無不如其言。王孫率大竒之，舉于呉王，以為舟正。越人聞之，尤子餘。子餘曰：吾非不知也，吾甞與之處矣。是好夸而謂越國之人無巳若者。吾聞好夸者恒是巳以來，多謏謂人莫若巳者，必精于察人而闇自察也。今呉用之，僨其事者必是夫矣。越人未之信。未㡬，呉伐楚，王使操餘皇浮五湖而出三江，迫于扶胥之口，沒焉。越人乃服子餘之明，且曰：使斯人弗試而死，則大夫受遺才之謗，雖咎繇不能直之矣。

越人㓂不韋避兵而走，剡貧無以治舍，徘徊于天姥之下，得大木而庥焉。安。一夕，将斧其根以為薪，其妻止之曰：吾無廬而託，是以庇身也。自吾之止於是也，驕陽赫而不吾灼，寒露零而不吾凄，飄風揚而不吾凓，雷雨晦冥而不吾震撼，誰之力耶？吾當保之如赤子，仰之如慈母，愛之如身體，猶懼其不蕃且殖也，而况敢毀傷之乎？吾聞之，水泉縮而潛魚驚，霜鍾鳴而巢鳥悲，畏夫川之竭，林之落也。魚鳥且然，而况於人乎？郁離子聞之曰：哀哉是夫也，而其知不如一婦人也。嗚呼！豈獨不如一婦人哉？則亦鳥魚之不若矣。

東甌之人謂火為虎，其稱火與虎無别也。其國無陶冶，而覆屋以茅，故多火災，國人咸苦之。海隅之賈人適晉，聞晉國有馮婦善搏虎。馮婦?在，則其邑無虎。歸以語東甌君。東甌君大喜，以馬十駟，玉二㲄、文錦十純，命賈人為行人，求馮婦於晋。馮婦至，東甌君命駕虚左，迎之于國門外，共載而入，館于國中，為上客。明日，市有火，國人奔告馮婦。馮婦攘臂從國人出，求虎弗得，火迫于宫肆，國人擁馮婦以趨，火灼而死。於是賈人以妄得罪，而馮婦死。弗寤。

燕文公之路馬死，或告之曰：卑耳氏之馬良，請求之。辭曰：野馬也，不足以充君駟。公使彊之。逃。蘇、代之徒欲以其馬售，公弗取。巫閭大夫入言曰：君求馬，将以駕乗輿也，何必近舍其?欲售，而遠取其不欲售者乎？公曰：吾惡夫自衒者。對曰：昔中行伯求婦于齊髙鮑氏皆許之。謀諸叔向。叔向曰：娶婦?以承宗祧。奉祭祀。不可苟也。惟其賢而巳。今君之求馬，亦惟其良而巳可也。昔者堯讓天下扵許由。許由逃。堯弗彊也。而卒得舜。寗戚飯牛以自售于齊桓公。桓公用之。而卒得管仲。使堯不聽許由，何以得舜？桓公不用寗子，何以得管仲？君何固焉？晉獻公㓕虞，寘其俘于下陽，使士蔿監焉。其大夫多逃，士蔿弗禁。公聞之怒，召士蔿讓之。士蔿對曰：君以是為可以充吾國之用也夫！夫彼虞公之臣也，皆甞任虞公之事矣，食虞公之禄，而立虞公之朝，聞虞公之政，虞亡不能救，虞公執而身随之。君将焉用是為㢤？公曰：吾懼其鄰國之之也。士蔿?曰：若是，則臣滋惑矣。公曰：何哉？士蔿曰：往?臣之里有厲，卜之曰：叢為祟。扵是集里之老㓜，召巫覡，具舟車，奉牲幣，羞桃茢，男女以班，舉叢而寘諸衢。東里之人利其噐物而收之，因得厲焉，死者且過半。故廢社之土，不可以塗宫室，棄出之婦，不可以主中饋，鬼神之?遺也。今虞之賢臣曰宫之竒，百里奚而巳矣。宫之竒先虞公之亡，而以其族去，百里奚與於俘，則君既入之秦矣。其他奚取焉。而必欲置之。曰無使適鄰國。君實欲善鄰。則曰愛厥苗無遺莠可也。今君坐不安。食不甘。繕甲兵以睨四封。無?不征。豈有他哉。求吾欲也。敵釁未生。無?用謀。如其弗欲。猶将納之。矧自徃焉。如其用諸。適吾願也。君何怒爲。公曰：善。

郁離子曰：鳥獸之與人，非?也。人能擾而馴之，人亦何?不可為㦲？鳥獸以山藪為家，而豢養于樊籠之中，非其情也，而卒䏻馴之者，使之得其?嗜好而無違也。今有養鳥獸而不能使之馴，則不食之，以其心之所欲䖏之，以其性之?安而加矯迫焉。則有死耳。烏乎其能馴之也。人與人為同?。其情為易通。非若鳥獸之無知也。而欲奪其所好。遺之以其所不好。絶其所欲。彊之以其所不欲。迫之而使從。其果心悦而誠服耶。其亦有所顧畏而不得巳耶。若曰非心悦誠服而出不得巳。乃欲使之治吾國。徇吾事。則堯舜亦不能矣。孫子自梁之齊。田忌郊迎之而師事焉。飲食必親啓。寢興必親問。孫子?喜。田忌亦喜之孫子所不欲。田忌亦不欲也。鄒奭謂孫子曰。子知蛩蛩駏虚之與蟨乎。蛩蛩駏虚負蟨以走。為其䏻齧甘草以食巳也。非憂其将為人獲而負之也。今子爲蟨，而田子蛩蛩駏虚也，子其識之。孫子曰：諾。

或問致人之道。郁離子曰：道致賢，食致民，淵?魚，藪?獸，林致鳥，臭?蠅，利致賈。故善致物者，各以其?好?之，則天下無不可?者矣。是故不患其有?不至，而患其有?不安。能致而不能安，不如不致之亡傷也。粤人有學致鬼者，三年得其術。扵是壇其室之北隅以集鬼。鬼至而多無以食，則相帥以為妖，聲聞于外。一夕，其人死而?其室，鄰里莫不?。

韓垣之齊，以䇿于齊王。王不用。韓垣怒，出誹言，王聞而拘諸司㓂，将殺之。田無吾見王以語之。田無吾曰：臣聞娵萌學擾象，而工北之。義渠以擾象之術干義渠君，義渠君不答，退而誹諸館。館人曰：非吾君之不聴子也，顧無?得象也。娵萌赧而歸。醫胡之魏，見魏太子之神馳而氣不屬也，謂之曰：太子病矣，不疾治。且不可救。太子怒，以為謗巳也，使人刺醫胡。醫胡死，魏太子亦病以死。夫以䇿干人不合而怨者，非也。人有言不察，恚而讐之，亦非也。臣聞之，江海不與坎井争其清，雷霆不與蛙蚓闘其聲。䃘䃘之夫何足殺㢤。王乃釋韓垣。楚王問於陳軫曰：寡人之待士也盡心矣，而四方之賢者不貺寡人，何也？陳子曰：臣少甞㳺燕，假館于燕市，左右皆列肆，惟東家甲焉。帳卧起居、飲食噐用，無不備有。而客之之者，日不過一二，或終日無一焉。問其故，則家有猛狗，聞人聲而出噬，非有左右之先容，則莫敢躡其庭。今王之門無亦有噬狗乎？此士?以艱其來也。秦、楚交惡，楚左尹郤惡奔秦，極言楚國之非。秦王喜，欲以為五大夫。陳軫曰：臣之里有出妻而再嫁者，日與其後夫言前夫之非，意甚相得也。一日，又失愛于其後夫，而嫁于郭南之寓人，又言其後夫如昔者。其人為其後夫言之，後夫笑曰：是所以語子者，猶前日之語我也。今左尹自楚来，而極言楚國之非，若他日又得罪于王而之他國，則将移其?以訾楚者訾王矣。秦王由是不用。郤惡、?離謂熊蟄父曰：子亦知有烏蜂乎？黄蜂殫其力以為蜜，烏蜂不能為蜜，而惟食蜜。故将瑾户其王，使視蓄而計課，必盡逐其烏蜂，其不去者，衆嚌而殺之。今居于朝者，無小大，無不?手　足以任王事，皆有益于楚國者也。而子獨遨以食，先星而卧，見日而未起，是無益于楚國者也。旦夕且計課，吾憂子之為烏蜂也。熊蟄父曰：子不觀夫人之面乎？目與鼻口皆日用之急，獨眉無所事，若可去也。然人皆有眉，而子獨無眉，其可觀乎？以楚國之大，而不能容一遨以食之士，吾恐其為無眉之人，以貽觀者笑也。楚王聞之，益厚待熊蟄父。

漢八年，髙皇帝崩，吕太后臨朝?政。大臣患匈奴之強，将與為和親，議使者。太后惡宦者中行說，欲去之，故使徃焉。欒布諌曰：陛下之所以使中行說者，不過以匈奴驕恣，必不䏻善待漢使，或留之，則非我?，惜從而棄之耳。臣獨以為不便。夫使所以逹主命。釋仇講好决疑觧紛。卑不可以屈國體。髙不可以激敵恚。察變應機以制事權。國之榮辱。巳之休戚。非素所愛信而知其忠且亮者。不可遣也。今中行說刑臣也。名不齒扵國士又陛下之所素惡。夫素惡扵君。則不重其君；名不齒於國士，則不重其身。臣懼其泄國情而開敵釁也。弗聴。欒布退謂辟陽侯曰：子不力諌北邊，自此弗寕矣。昔鄭伯惡其大夫髙克，弗䏻去，而使帥師以禦狄，次于河上，乆而不召，衆潰，髙克奔陳。春秋書曰：鄭棄其師，病鄭伯也。今使說也如匈奴，無乃棄說以及其介幣乎？昔晉之敗于邲也，先縠實徃楚師。楚之敗于鄢陵也，苗賁皇實在晋。此古人之僨車轍也，上必悔之。

楚王患其令尹蔿吕臣之不䏻，欲去之，訪于宜申。宜申曰：未可。王曰：何故？宜申曰：令尹，楚相也。國之大事莫大平，置相弗可輕也。今王欲去其相，必先擇夫間之者，有乃可耳。王蹙然曰：令尹之不足以相楚國，不惟諸大夫及國人知之，鬼神亦實知之。大夫獨以為未可，寡人惑焉。宜申曰：不然。臣之里有巨室，梁蠧且壓，将易之。召匠爾。匠爾曰：梁實蠧，不可以不易，然必先得材焉，不則未可也。其人不䏻堪，乃召他匠束群小木以易之。其年冬十有一月，大雨雪，梁折而屋圯。今令尹雖不能，而承其祖父之餘，國人與之素矣，而楚國之新臣弱，未有間者，此臣之?以曰未可也。

趙人患䑕，乞猫于中山，中山人予之。猫善捕䑕及雞。月餘䑕盡而其雞亦盡。其子患之。告其父曰。盍去諸。其父曰：是非若?知也。吾之患在䑕，不在乎無雞。夫有䑕則竊吾食。毀吾衣。穿吾垣墉壊。傷吾噐用。吾将飢寒焉。不病扵無雞乎。無雞者弗食。雞則巳耳。去飢寒猶遠。若之何而去夫猫也。

客有短吳起扵魏武侯者曰：呉起貪。不可用也。武侯踈呉起。公子成入見曰。君奚為踈呉起也。武侯曰。人言起貪。寡人是以不樂焉。公子成曰。君過矣。夫起之䏻，天下之士莫先焉。惟其貪也。是以来事君。不然。君豈能臣之㦲。且君自以為與殷湯、周武王孰賢？務光、伯夷，天下之不貪者也。湯不能臣務光，武王不䏻臣伯夷。今有不貪如二人者，其肯為君臣乎？今君之國，東距齊，南距楚，北距韓、趙，西有虎狼之秦，君獨以四戰之地處其中，而被五國頓兵，坐視不敢窺魏者，何㢤？以魏國有吳起以為将也。周詩有之曰：﨣﨣武夫，公侯于城，呉起是也。君若念社稷，惟起，?願好而予之，使起足其欲而無他求，坐殱五國之師，?失甚小，?得甚大，乃欲使之飯糲茹蔬，被短褐，歩走以供使令，起必去之。起去而天下之如起者却行不入大梁，君之國空矣。臣竊為君憂之。武侯曰：善。復進呉起。

郁離子疾病氣菀痰結，将㱿之。或曰：痰，榮也，是養人者也。人無榮則中乾，中乾則死，弗可㱿也。郁離子曰：吁！吾子過㦲。吾聞夫養人者津也，醫家者，所謂榮也。今而化為痰，是榮賊也，則非養人者也。夫天之生人，參地而為三，為其能賛化育也。一朝而化為賊，其䏻賛天地之化育乎？是故俞跗、扁鵲之為醫也，浣胃滌腸，絕去病根，而阽死者生。舜、禹、成湯、周文王之為君也，誅四凶，戮防風，勦昆吾，放夏桀，戡?伐崇，而天下之亂載寧，其将容諸乎？容之無益以?人也。故蟲果生也，蟲成而果潰。自我而離焉，非我巳其䏻養我乎。弗去，是殖賊以待?也。從子之教，吾其不逺潰矣。