白石山房稾序

白石山房稾序

在昔有宋之興也，同時以文章名世者，世必推歐、蘇、曾、王四家，而歐陽文忠公、曾文定公、王文公皆出於江右。於是江右之文章衣被海内，逺近莫敢望焉。葢其名山大川，深林層壑，涹迤㫄?之氣，蓄久而不洩，然後發為人傑，如歐、曾、王三君子者是也。嗣後人文蔚興，訖於明季兵燹之餘，文獻漸以衰謝，其巋然以宿德重望冠冕江右者，莫如侍郎石園李公。今文饒先生則侍郎公之次君也。方侍郎公受知我

世祖廻翔卿貳，先生年尚髫齔，即從游京邸。入則奉教於侍郎公，出則與四方名公偉人相延接，未嘗不趨其下風而聆其緒論。諸如國家之掌故，古今之沿革，一時之人物臧否，微而天人性命毫芒之辨，顯而禮樂政事治忽之㡬，盖悉已洞諸措掌，而瞭然於胷中矣。侍郎公之配米夫人，則又素嫺吟咏，日夜偕公唱和。先生居家庭之側，徃徃親承指授，耳濡目染，日以有得。及以髙第揀入翰林，讀書玉堂之中，扈蹕交㦸之内，其才益髙，學益博，見聞益雄濶宏肆。每著作一篇出，士大夫必相傳頌，以熟葢先生之在

本朝，不啻歐、曾、王三君子者之在有宋盛時也。去年春，　天子特簡先生視學東南。先生課士之暇，裒其所為白石山房文稾，凡若干卷，郵書示琬。且曰。吾子宜為之序。琬惟古人之於詩若文也。有臺閣之體。有山林之體。居廊廟者長於臺閣。守布素者長於山林。殆莫能相兼也。先生則不然。當其代言應制。美盛德之形容。効太平之潤色。大者敷腴而有則。小者簡核而有章。若春華，爛若文錦，斯誠得臺閣之體者也。至於登髙臨逺，感時惜别，縁物托興，撫事懷人，則或淋漓盡態，或激昂多姿，窮哀樂之變，而極刻畫之工，其於山林諸體，又加長焉。前人所不能兼者，先生顧獨得而兼之。假令歐曾王三君子者，復生於今世，俾先生出其翰墨，發舒其所得，以與之馳驅角逐，吾未知其孰先而孰後也。琬老矣，後先請告者踰十有七年。窮邨僻壤之為居，而田翁社父之為友，雖間有所作，亦祗知山林而已。其於所謂臺閣者，雖憊精竭思，未能窺及其堂奥之萬一，故滋歎服於先生之有兼長也，而樂為之序。若先生造士之勤，涖政之肅，持躬之介且峻，則有都人士之歌頌在，不及贅云。