○三破經部轉計極微
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2023-12-08 16:42
○三破經部轉計極微
非諸極微?和合位,可與五識各作所緣,此識上無極微相故。非諸極微有和合相,不和合時無此相故。非和合位與不合時,此諸極?體相有異,故和合位如不合時,色等極微非五識境。:前計和合異,極?情執重在和合相上;今計和合位,極微情執著在極微上轉。計云和合麤色是假,?如上破,謂和合位一一能?極微,此微圓實體可與五識各作所緣,引生五識。大乗以非字破之,故云非諸等。此識上一句出所以,謂?彼相起,是所緣義。今既不然,故非所緣。次非諸下,破極微上有和合相,謂
非諸極微有和合相,可與五識各作所緣,以不和合時無此和合相故。極微體相合不合同,故以不合證於合也。非和下,牒前合與不合恒無異相。故和下,結明極微體相合如不合,故非五識所緣境也。宗鏡第七十一卷云:經部有執云:和合麤色雖是假有,能成一一極微,是其實有,各得爲緣,引生五識,又何不可?論主破云:其和合色等能?極微,設許爲緣,又非所緣,以?等識生不?極微相故。如?識生不?彼?根相,其?等五根但能生?等五識,然?等五識?不能緣?等五根。將根爲喻,立量云:汝色等能?極微是有法,設爲五識,緣非所緣。宗因云:五識生不?彼相故,同喻如五根文。緣緣論偈云:極微於五識,設緣非所緣,彼相識無故,猶如?根等。
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