○四釋?有體

○四釋?有體

以貪?癡六識相應正煩惱攝起惡勝故立不善根斷彼必由通别對治通唯善慧别?三根由此無癡不應别有。謂貪等三不善根，起惡勝故，治有通别，通?别境善慧，别?三種善根。若謂無癡?慧，不應别對愚癡，由斯無癡，亦如前二有别自性，正對無明。