順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記

順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記

至大四年七月，中山王公結自集賢直學士出守順德。明年，郡以治聞，守居無事，乃按傳記而嘆曰：魏文貞公徵鉅鹿人，宋文貞公璟沙河人。今二邑?順徳，則二公皆郡人，守其土，祀其先民，禮也。於是作宮學宮東南，考求當時衣冠之盛，肖二公儀刑而合祠焉。郡人梁　蘓各以其財來助，司獄崔學正楊　董其役，以延祐元年二月告成。泰定元年，　天子始開經筵，王公在集賢侍讀，以經從，幸上都，某與在行間，以祠事語某，將篆諸石以識。某曰：治民者常示之以好惡郷背之正，則民志壹而事有所據，特教之䟽節耳，而丗猶迂之，甚矣，其不知本也。天下之患，常出於巽儒無耻，巽懦者苟且，無耻者無忌憚。苟且而無忌憚，人心始不可收，而至於無所不至，君子盖深憂之。若二公者，誠足以表礪振起於斯人哉！唐有天下二百餘嵗，莫治於貞觀，莫盛於開元之?，一時名臣衆多，近代盖莫之及。然而尚論剛正，能諌諍，有古火臣之風者，則未有踰於二公者也。夫二公之郷，非有百里之逺也，二公之相，非有異丗之隔也。邦人頌其事而知其德，豈一朝一夕之積，而合祠之禮曠乆未舉，固亦有待也耶。昔者仁宗皇帝在御，慨然閔俗習之弊於文法頽壞淪靡，而莫之捄。乃岀獨㫁以圗治。凡所揀拔。常出不次。一時作新之志。貞觀開元不足爲也。郷使有若二公出乎其間。則氣?之合。風節所厲。庻幾少荅　聖明之萬一乎。始王公受知　仁宗於東宫。及踐大綂而巳在外服。其祠二公也，特因其職分之所得爲而巳。迩者論經之餘，亦甞竊取二公言事之要而陳之。辭之所逹，萬不及一。徒想見其遺風餘烈之不可復作。南瞻祠宇，悠然有千載之嘆焉。噫！豈吾二人之私也哉。故作享神之詩曰：

侃侃正辭，高風相望。㳟敬不忘，有合其郷。

於昭顧懷，庻其在此。俾後民?享，丗有君子。