端孝李先生窆石銘

端孝李先生窆石銘

端孝先生姓李氏，名景濂，字亦周；浙之寧波府鄞縣人也。曾祖某，祖某，父某。孝子生四歲喪母。踰年，其父再娶何氏，而父又死，家故貧。何年十九欲守節，而媒氏輩欲奪之。孝子聞，潛偵其人于道，以錐擊之，馳歸母前，且拜且哭，自陳其故。母大慟，相與奉其父栗主于庭，誓相依終身。其被錐者，亦內媿不敢至。孝子自是刻苦勵行，事母務得其懽心。性嚴，稍不怡，輒長跪泣請受杖。母性嗜酪，孝子日從市中求之，雙手端捧歸，如鳥趨翼，市人恠焉。久而訪知之，羣爲讓道。母患疾，孝子出則走諸神祠祈請，入則親滌中裙厠牏，七年如一日。母家亦貧，迎其舅養之，有死喪者，殯且埋之。母殁，孝子年已六十，廬墓三年，尚嗚嗚作孺子泣，于是里中無不稱孝子者。先是，其母之誓以死守也，遂毁容垢面，親表無得見者。及將葬，親之壙所負土，哭聲振林木。旣及格，遂以節得旌。至是而孝子亦得旌。論者謂孝子必不欲舉少年事以掩其親。當諱之。予謂非孝子不能以孝成母之節。非其母不能以節慰子之孝。所謂相得而彰也。于是作凱風說以示之。而論者始息。孝子自年二十。卽棄儒業。治醫。里中人皆稱孝子良醫也。及予與孝子之子桐遊。見孝子之詩甚工。乃問之曰：尊先君何以棄儒？桐不肯言，固叩之，則歎曰：先君之棄儒，自丙戌以後也。是時先君雖年少，驟遭易代，不知巳日之孚，其命維新，而頗横一故國之感於胸中，但欲屈身奉母而已。其時有孫先生斐公者，故諸生也，謂先君曰：曷從我賣藥以奉甘旨乎。先君欣然從之。其後先君年八十。語及此。未嘗不涕淚闌于也。嗚呼。孝子之孝。不特吾里中人知之。而大吏亦知之。天子亦知之者也。而豈知孝子之不止于孝者。則固無一人知之者耶。往予嘗爲范孝子洪震作紀事。歎其大節之祕而不傳，今又得之孝子，何吾鄉風俗之厚一至于斯耶。孝子生于明天啟某年月日，卒于康熙某年月日，得年八十六歲。娶高氏，繼室顧氏，葬于某郷某原。子四：梓、柏、松、桐。而桐爲府學諸生，積學敦行，有父風，與予善，端孝先生則家君所爲定私謚也。乃爲之詩。詩曰：

凱風寒泉，實勞我心。有母聖善，不須苦吟。女貞之樹，在我堂襟。乃遭喪亂，藥籠自晦。陟彼南陔，白華是漑。志潔行芳，布衣不害。皇皇雙闕，再世烏頭。有母表閭，子可無尤。有子表閭，母又何求。不見墓門，葱葱佳氣。上有靈禽，爰止爰憩。下有紫芝，遶茲階砌。