太一三代度師先考王君墓表

太一三代度師先考王君墓表

君姓王氏，諱守謙，字受益，愽之堂邑人。世以播種爲業，致資産豐阜。田以井而計者九，桒以株而㑹者，蓋萬數焉，遂爲里中鉅家。然闔門善良，薄於世味，奉道之心，亟若饑渇。聞太一教以符籙濟度世厄，所在奔是，惟恐其後。君乃與其配李氏欽挹真風，不逺千里□為門弟子。量家歳費外，悉以嬴餘爲本宫香火供。有子曰志冲，即今太一三代度師也。師生而歧嶷七?，出就外傅，應對進退，皆中禮度。及毀齒，善記誦，喜讀老莊等書。?君董田務於野，午憇䕃下，寤寐間若聞呵喝聲，見數青衣人導一童子前來，且曰：天仙過此，可少避。恍視之無有。適師持壷漿來，饁，君異而不出口。自度是兒，恐終非田舎中物也。及長，父兄與議婚，不許。曰：去家入道，乃所願也。遂禮二代師爲黃冠。以經明行脩得度。入道士列。既嗣法席，遭遇道陵。特賜號玄通大師。君聞而喜曰：天仙之異，誠有驗矣。且曰：平生奉道，獲此實報。王氏爲有後矣。享年七十有六，考終牖下。師以礼?本縣王莊里，祖塋之右，母李氏祔焉。今度師勑定仙號曰體道虚寂真人。其師真之德，靈應之蹟，詳見墓碑，兹不復云。六代度師全祐嗣教之七年，自燕命提㸃張居祐等以禮幣來謁，且致其意曰：道家者流，雖崇尚玄黙，而太一教法，專以篤人倫、翊丗教爲本。至於聚廬託處，似踈而親師弟子之兩間，傳度授受，實有父子之義焉。今三代師真，其在宗門，表墓有碑，嗣法有傳，可謂光且顯矣。然物之在天壤間，未有無本而岀者。今末有餘荣，而本爲寂然，豈厚人倫、輔丗教之理哉？敢百拜以表辭為属，幸憲使無拒。予以師之言，誠爲知所本矣，遂諾而作之表。