憨休禪師語錄卷第十-轻识

憨休禪師語錄卷第十

嗣法門人繼堯等編

示衆

示衆：學佛徒空坐，叅禪與道違，兩邊俱不立，中間總亦非。雙忘人境絶，覿體無所依，?爾英靈士，切忌亂針錐。?竟如何？路逢死蛇休打?，無底籃子盛將歸。示衆，舉：馬祖因僧叅次，畫一圓相云：入得也打，入不得也打。僧?入，祖便打，僧云：和尙打某甲不得。祖便靠拄杖休去。師云：奇怪諸禪德！馬祖等閒舉揚箇事，如金翅擘海，?取龍吞，因甚被箇布衲拶著，便乃?解冰消？且道馬祖意在於何？卓拄杖一下，云：三盞酒粧公子面，一枝花挿美人頭。示衆：向上一路，千聖不傳，靈機絶朕，智者由迷。暗合明投，端倪孰辨？放行把住，有誰通?？?饒空生悟解，不敢當風，釋迦、彌勒，退身有分。何故？機?不是韓光作，莫把胸襟當等閒。上元示衆：今朝上元正月半，火樹銀花開爛熳，渭水搊琴?樹聽，終南拍手黃鶯唱。驚起楊岐三脚驢，長鳴踢踏騰街巷，撞倒帝釋平天冠，東?鯉魚打一棒。連宵大雨似傾盆，露柱燈籠盡閒放，忍俊不禁老鴟吻，看看殿脊欲咬斷。山門撫掌笑呵呵，厨庫僧堂偷?看，且道他看箇甚麽？熨斗煎茶銚不同，簸箕打米升别様。喝一喝。示衆，舉：趙州云：今夜荅話去也，解問話的出來。時僧出禮拜，州云：適來抛磚引玉，郤引得箇土墼子。師云：諸人還知趙州用處麽？聽取一頌：??欺唇老趙州，抛磚引玉有來由，長安道上人無數，幾箇親行到地頭？示衆，以拄杖劃一劃，云：十方薄伽梵，一路湼槃門，上士遊山水，中人坐竹林。復卓拄杖，云：還會麽？水流黃?來何處？牛?寒鴉過遠村。示衆：?葉舒睂桃破腮，銜泥燕子日飛來，分明?祖西來意，若箇禪流?自開。示衆，舉：浮山遠禪師與王質待制論道，遠画一圓相，問云：一不得匹馬單鎗，二不得衣錦還鄉，鵲不得喜，鴉不得殃。速道！速道！王㒺措，遠云：勘破了也。師云：浮山當道掘井痛處着錐，不無好手點檢將來，未免互相鈍置。諸人還會麽？抛出通紅一團鐵，待制兩?黑似墨，冷地思量愁?人，浮山眞箇白拈賊。賊！賊！猛將雄兵收不得，疑殺天下杜禪和，笑倒街頭古彌勒。示衆：驅耕夫之牛，奪饑人之食，冰稜上行，劒刅上走，這是衲僧家尋常作畧，?饒撥轉天?，掀翻地軸，由未是向上人行履處在。如何是向上人行履處？良久，云：月不破五。示衆：向上一路滑，壁立千仞險，石火電光遲，諸人各具?。舉拄杖，云：看！看！便歸方丈。示衆：千花競秀發高枝，百鳥啼春正及時，聲色兩途俱坐斷，頂門出氣是男兒。還有恁麽人知恁般事麽？左右顧視，云：下坡不走，快便難逢。示衆，舉：潙山問仰山云：?今事且止，自古事如何？仰山叉手進前，潙曰：此猶是?今事，自古事作麽生？仰叉手退後，潙曰：汝屈我！我屈汝！遂召衆云：動絃别曲，葉落知秋，還他潙仰父子始得。只如屈我屈汝，汝等諸人還委悉麽？汝屈我，我屈汝，三頭六臂誰能覩？教人常憶李將軍，笑倒盧龍射石虎。示衆：欲識西來意，明明百草頭。臨濟金剛劒，截斷衆波流。喝一喝。示衆：契理亦非悟，執事元是迷。雲盡日頭出，乾坤照無私。?中如無翳，空花那有依？?汝叅元士，莫滯礫中泥。卓拄杖云：若到諸方，分明舉似。示衆：古德云：纔渉唇吻，便落意思，盡是死門，終非活路。且作麽生是活路？有僧?出，師高聲云：歸堂喫茶去。便起。示衆云：示衆一節，無非要諸人發大勇猛，起大疑情，疑到無可疑處，向百尺竿頭更進一步，?於懸崖撒手，捨命？承。當死中得活過來，自然千聖羅籠不住，一棒打不回頭，有時擲大千於方外，有時納須彌於芥中。若到與麽田地，猶未是衲僧行履處在。且如何是衲僧行履處？卓拄杖云：一二三四五六七，斗牛女虛危室壁。霹靂一聲頂門開，木人穿靴水上立。喝一喝。示衆，舉：德山禪師云：汝但無心於事，無事於心，自然虛而靈，寂而妙。若有毫端許言於本末者，皆爲自欺。何故？毫釐繫念，三途業因；瞥爾情生，萬劫覊鎖。凡名聖號，盡是虛聲；殊相劣形，皆爲幻色。汝欲求之，得勿勞乎？如其厭之，終?大患，始終無益。師云：德山恁般說話，可謂吐膽傾心。只如毫端不立，本末都捐，心佛衆生，境智倶冺，還成得自欺否？若到這裏，?竟又作麽生？具?者試辨看。除夕示衆：三十六旬盡今朝，雪瑞年豐樂事饒，唯有禪家生計别，虛空背上刮⿔毛。諸仁者，且道⿔毛作麽生刮？良久，云：來年更有新條在，惱亂東風卒未休。示衆：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，只如衲僧見之謂之甚麽？以拄杖畫一畫，喝一喝。示衆：燉煌作用别，一切最平常，飮啄隨緣分，瓜蔬足道糧，饑時頻喫飯，困眠?上牀，放曠如癡兀，通人自有長。蛇頭上揩癢、劒刃裏藏身?不問，且道魯祖見僧來便面壁，意在於何？汝諸人還會麽？良久，云：寒松靑有千年色，亦仼風吹?徑香。示衆：電光影裏事如何？盡令全提舉似他，若待睂毛?眨上，擡眸鷂子過新羅。拈拄杖，云：看，看！拄杖子鑽入汝諸人?孔裏去也，切巳心噴?惡發。中秋示衆：靈山話月，曹溪指月，寒山比月，馬祖翫月，?竟如何是眞月？良久，云：長空有路還須透，水底無踪不用尋。示衆：六瓣三稜，七凸八凹，?見如盲，口說如啞，吒吒沙沙，䖃䖃苴苴。且道是箇甚麽？竟日覓不得，有時常自來。示衆：南塘錦樹靄重重，觸目無非是此宗，石女穿靴臨水面，踏開烟浪起魚龍。示衆：井底蝦蟆吞?月，南海波斯?子黑，文殊腦後㧞出釘，普賢口內吐?鐵。拈拄杖，云：臨濟大師來也。卓一下，云：久日樺來唇。示衆：十字街頭衣穿⾻露，孤峰頂上屋漏看星，?饒反著草鞋、倒騎佛殿，朝到西天、暮歸東土，由未具頂門正?在。如何是頂門正?？卓拄杖，云：雲籠碧漢連宵暗，月在淸池透底明。因學者學書，示衆：若論此事，如人書字點畫，可效者工，否者拙，葢未能忘法耳。當筆忘手，手忘心，乃可也。有般的聞說虛圓正?，便乃執之失度，不會放之自然，焉能縱橫得妙？若要鸞飛鳳舞，虎嘯龍騰，豈可得哉？到這裏，休誇?少，謾說張顚，揮雲掃霧則不無，只如?墨未呈。以指點空，云：且道者一點落在甚麽處？從來八法子，賺殺幾多人。示衆：林花爛熳，文殊剌瞎?睛；鳥語緡蠻，觀音塞聾耳孔。說甚麽天臺普請，南嶽遊山？若據衲僧門下，天地懸隔。且道衲僧有甚麽長處？良久，云：內外推尋覓總無，境上施爲渾大有。示衆：若論此事，如空中鳥道，無跡可尋；水底魚遊，無踪可覓。設使吹毛悟去，猶在半途；隔江橫趨，互相鈍置。所以道：向上一路，千聖不傳；學者勞形，如猿捉影。旣是千聖不傳，爲甚麽拄杖子穿?釋迦老子?孔？作麽生道得箇脫身句？良久，云：曾經巴峽猿啼處，不是愁人亦斷腸。示衆：纎塵極盡，智鑑圓明，舉用千差，靈光?耀，聖凡坐斷，今古兩忘，始能高提祖令，橫按鏌鎁，出沒往還，人間天上，?教須彌粉碎，大海乾枯，把住要津，纎毫不立，放開一線，塞壑塡溝。正恁麽時，汝諸人還會麽？雨後始知山色翠，事難方見丈夫心。示衆：南塘春水碧沉沉，?色靑靑繞萬尋，四海禪流同共住，莫教空過好光陰。示衆，舉：潙山睡起次，仰山來，潙云：老僧適?做得一夢，子試爲我圓看。仰應諾，下去端一盆水來。潙山洗面?，香嚴從外來，潙云：我適?做一夢寂，子爲我圓了也，子再圓看。嚴亦應諾，下去端一碗茶來。潙云：二子神通過於目連、鶖子。師云：潙山大似憐兒不覺?，二子雖是承虛接響、弄假?眞，神通妙用則不無，若是佛法總未夢見在。諸人還知麽？?因翫月紋生?，象被雷驚花入牙。示衆：把定牢?，不通凡聖，放開一線，塞壑塡溝，亦恁倒弄顚拈，在處全體大用，鉗?妙宻，神應無方。還有具恁般手?的麽？良久，云：?饒威音更那畔，巳落吾家第二機。示衆，拈拄杖，云：全提兎?杖，擊碎虛空⾻；倒握吹毛劒，勦除生死窟。華山圖上倒騎驢，始解無人亦無佛，笑?西來老臊胡。卓拄杖一下：不消彈指超無學。復卓一卓。示衆：寒時向火?乗凉，渴飮饑飡孰較量？拈椎豎拂無他事，只要諸人逹本鄉。且道如何是本鄉？以拄杖卓一卓，云：子丑寅?辰巳午，甲乙丙丁莫莽鹵。示衆，舉：靈雲見桃花悟道偈云：三十年來尋劒客，幾回落葉又抽枝，自從一見桃花後，?至如今更不疑。?沙云：諦當甚諦，當敢保老兄未徹在。師云：靈雲忽覩桃花，不覺打失娘生兩?，若謂從緣而入，誰知䘮?自巳全身？元沙雖則極力相扶，也只救得一半。大衆還委悉麽？桃花爭放故園春？灼灼枝頭不是塵，堪笑靈雲打失?，至今多少斷腸人。喝一喝，便起。示衆，拈拄杖，云：歸根得旨，隨照失宗。復喝一喝，云：一句截流，千差坐斷。是以金剛寶劒不露鋒鋩，踞地獰獅爪牙銛利。雖然如是，猶是照用同時。且道：人境俱不奪時作麽生委悉？卓拄杖一下，云：古㟁漁翁?釣處，蘆花紅蓼?滄洲。示衆。舉：潙山坐次，仰山從方丈前過，潙云：若是百丈先師見子，須喫痛棒始得。仰云：今日事作麽生？潙云：合取兩片皮。仰云：此恩難?。潙云：非子不才，老僧年邁。仰云：今日親見百丈師翁。潙云：子向甚麽處見得？仰云：不道見，只是無别。潙云：始終作家。師云：師資酬唱，啐啄同時，意氣相投，機輪互換，獨許潙山父子。然雖如是，只如仰山道：只是無别。汝諸人作麽生會？良久，云：知音不在頻頻舉，逹者須知暗裏驚。便起。示衆。彌勒眞彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。拈拄杖，云：還識麽？若識得去，處處綠楊堪繫馬；若也不識，依然日午打三更。良久，云：笑煞傍觀。示衆。興善。有時壁立萬仞，發大機、顯大用，人人驚怖逃逝；有時一味平常，和其光、同其塵，箇箇贊歎歡喜。諸禪德！信知我所得智慧微妙第一，你若擬心，早是不微妙了也。何故？此事非思量分别之所能。還相委麽？以拂子擊禪牀一下，歸方丈。示衆。鐘樓上念讚，牀脚下種菜，東司裏燒香，山門前禮拜。且道：是甚麽人得與麽行竟？良久，云：西風捲盡秋林葉，露出枝頭一點紅。