秦論何去非

秦論何去非

兵有攻有守，善爲兵者，必知夫攻守之所宜。故以攻則克，以守則固。當攻而守，當守而攻，均敗之道也。方天下交臂相與而事秦之彊也，秦人出甲以攻諸侯，蓋將取之也。圖攻以取人之國者，所謂兼敵之師也。及天下攘袂相率而叛，秦之亂也，秦人合卒以拒諸侯，蓋將却之也。圖拒以却人之兵者，所謂救敗之師也。兼敵之師利於轉戰，救敗之師利於固守，兵之常勢也。秦人據崤、函之阻以臨山東，自繆公以來，常雄諸侯，卒至於并天下而王之，豈其君丗賢耶？亦以得乎形便之居故也。二丗之亂，天下相與起而亡秦，不三歳而爲墟。以二丗之不道，顧秦亦何足以亡。然而使其知捐背叛之山東，嚴兵拒關，爲自救之計，雖以無道行之，而山西千里之區。猶可歳月保也。不知慮此。乃空國之師以屬章邯李由之徒，越關千里以搏宼。而爲郷日堂堂兼敵之師，亦巳悖矣。方陳勝之首事。而天下豪傑爭西嚮而誅秦也。蓋振臂一呼、而帶甲者百萬、舉麾一號而下城者數十。又?皆山林倔起之匹夫。其存亡勝負之機。取決於一戰。其鋒至鋭也。而章邯之徒不知固守其所以老其師。乃提孤軍。棄天險。渡漳踰洛。左馳右騖，以嬰四合之鋒。卒至於敗。而沛公之衆揚䄂而入空關。雖二丗之亂足以覆宗，天下之勢足以夷秦，而其亡遂至於如此之亟者，用兵之罪也。夫秦役其民以從事於天下之日乆矣，而其民被二丗之毒未深，其勇於公闘，樂於衛上之風聲氣俗猶在也。而章邯之爲兵也，以攻則不足，以守則有餘。周文常率百萬之師傳於戲下矣。章邯三擊而三走之，卒殺周文。使其不遂縱以搏敵。而坐關固守。爲救敗之師。關東之土雖巳分裂。而全秦未潰也。或曰七國之反漢也，議者歸罪於呉楚。以爲不知杜成皐之口。而漢將一日過成臯者數十輩，遂至於敗亡。今豪傑之叛秦，而罪二丗之越關搏戰，何也？嗟夫！務論兵者，不論夫者，不論其逆順之情與夫利害之勢，則爲兵亦踈矣。夫秦有可亡之形，而天下之衆亦鋭於亡秦，是以豪傑之起者，因民志也。關東非爲秦役矣，漢無可叛之釁，而天下之民無至於負漢，則七國之起，非民志矣，天下皆爲漢役者也。以不爲秦役之關東，則二丗安得即其地而疾戰其民；以方爲漢役之天下，則漢安得不趨其所而疾誅其君？此戰守之所以異術也。昔者賈誼、司馬遷皆謂使子嬰有庸主之才，僅得中佐，則山西之地可全，而有卒取失言之譏於後丗。彼二子者，固非愚於事機者也，亦惜夫秦有可全之勢耳。雖然，彼知秦有可全之勢，而不知至於子嬰，而秦之事去矣。雖有太公之佐，其如秦何哉？