○二釋十二因緣
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2023-12-08 11:34
○二釋十二因緣
無
無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,此名十二因緣,亦名緣起,亦名緣生。所謂無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。言無明者,昏暗義也。行者,造作也。識者,心王也。名色者,名?心,色?身也。六入者,六根也。觸者,觸對也。受者,領納也。愛者,貪愛也。取者,求取也。有者,後有也。生者,受生也。老死者,衰壞也。此十二法,展轉感果,故名因;互相由藉,名爲緣。三世相續循還無有間斷,如輪?轉,故曰輪?。始由過去世無明行爲因,招感現在識名色六入觸受五者爲果。由現在果,起愛取有三者爲現在因。由現在因,而感未來世生老死之果。此是生相,?凢夫法,名流轉門。若緣覺人,悟此諸法緣生,而無明滅則行滅,乃至老死滅。此是滅相,?緣覺法,名還滅門。若以般若觀慧,照了無明體性皆空,無生滅相,故云
無
無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。言無無明,是舉流轉初相空;亦無無明盡,是舉還滅初相空;乃至無老死,是舉流轉末相空;亦無老死盡,是舉還滅末相空,盡?滅也。此葢?其始末空,而該其中,以顯般若?空,體非流轉還滅之相,故無十二因緣也。
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