第三首

第三首

大道洞玄虚，有念無不契。錬質入仙真，遂成金剛體。

超度三界難，地獄五苦解。悉歸太上經，靜念稽首禮。

太極真人曰：學昇仙之道，當立千二百善功，終不受報。立功三千，白日登天，皆濟人應死之難也。施惠其人尤善矣！學道當令衆行合法，廣建福田，發大慈之心，動靜常起道意。能如是也，吐納、服藥、佩符，讀經精進，終身不倦，豈有不得仙乎？人無此德，雖服藥、佩符、讀經齋戒，故終命而不驗矣。學士明思要言。

太極真人曰：立三百善功，可得長存地仙。若一功不全，則更從一始，而都失前功矣。常有其念在於心膂者，則是也。若導人作善，即爲善功也。

太極真人曰：常念嘯詠洞經，修行大慈，先人後身，揚善化惡，斷絶衆縁，滅念守虚，心如太玄，爲道是求，始謂能言神仙之道也。

太極真人曰：吾受昔太極智慧十善勸助德戒於髙上大道虚皇，世世宗奉修行大法，度人甚易，此自然之福也。太上以普教天人，令各得本願，始入法門，長存無爲，不受十苦八難罪對，罷散地獄，休息三官，日日寧閉，世世榮樂，咸脫羅網，後生安泰，天性恬然，所願隨其，得戒如上，以傳賢信。

十善勸戒曰：勸助禮敬三寳，供養法師，令人世爲君子，賢孝髙才，榮貴巍巍，生爲人尊，門族昌熾。

戒曰：勸助治寫經書，令人世世聦明，博聞妙?，恒值聖世，見諸經教，能誦章句。

戒曰：勸助建齋淨治，令人世世門户髙貴，身登天堂，飲食自然，常居無爲。

戒曰：勸助香油衆供，令人世世芳盛，香潔光明，容貌絶偉，天姿髙秀。

戒曰：勸助法師法服，令人世世閑雅，逍遥中國，不墮邊夷，男女端正，冠冕玉珮，稱諸身飾。

戒曰：勸助國王父母，子民忠孝，令人世世多嗣，男女賢儒，不受諸苦。

戒曰：勸助齋靖讀經，令人世世不墮地獄，即昇天堂，禮見衆聖，速得返形化生王家，在意所欲，玩好備足，七祖同歡，善縁悉備，終始榮樂道法，轉至將得仙道。

戒曰：勸助衆人學經，令人世世才智洞逹，動靜威儀，常爲人師。

戒曰：勸助一切布施，諌諍善事，令人世世壽考富樂，常無怨惱。

戒曰：勸助一切民人，除嫉去欲，履行衆善，令人世世安樂，禍亂不生，病者自愈，仕宫髙遷，爲衆所仰，莫不吉祐，門户清貴，天人愛育，神魔恒護，常生福地。

太極真人曰：人之行惡，莫大於嫉殺、貪奢、驕婬也，若此一在心，伐爾年命矣。挾之以學神仙者，不亦悲乎！

太霄琅書十善十惡

十善既行，十惡自息。息惡行善，大慈德成。是以上品戒云：䘏死度生，救疾治病，施惠窮困，割已濟物，奉侍師主，營建靜舍，書經校定，修齋念道，退身讓義，不爭功名，宣化愚俗，諌諍解惡，邊道立井，植種果林，教化童蒙，勸人作善，施爲可法，動靜可觀，教制可軌，行常使然。十善遍行，謂之道士。不修善功，徒勞山林。能信斯㫖，勤尋諸戒。戒部甚多，隨縁所得，無數諸戒，無央科律，皆輔一神，攝於三業。三業者，口身心也。運動造作，善惡無量。無量善惡，十爲惡端：一者妄言。二者綺語。三者兩舌。四者罵詈。此四口惡，返之則善。五者貪愛。六者?盗。七者姦婬。此三者，屬身。八者嫉妬。九者恚瞋。十者邪癡。此三者，屬心。心業最重，爲十惡根。斷絶十惡，修十善本。實言直語，通和講誦，謙讓捨財，内外貞潔，慶讃懽喜，敬信三尊。備此十善，十惡永除。

思微定志經十戒

一者不殺，當念衆生。二者不婬，犯人婦女。三者不盗，取非義財。四者不欺，善惡反論。五者不醉，常思淨行。六者宗親和睦，無有非親。七者見人善事，心助歡喜。八者見人有憂，助爲作福。九者彼來加我，志在不報。十者一切未得道，我有不望。

經云：時有十二年少，處世間樂，日日相就，共作好食，酣飲嬉戯，或復論議持戒之難易。天尊以道眼，遥見此人前世曽爲人師，而祕恡經典，逮諸弟子，於道之心亦復猶豫，因此微縁，猶可度耳。於是天尊化作凡人，從㑹中過，託之乞食，因悉共語諸年少軰，復論如初。中一人曰：我數隨兄至安樂山，見諸道士，悉持十戒，肅肅甚佳，洎至於死，魂神所在，亦當不虚。但其十戒，人持難悉從耳。化人曰：持此甚易，違此甚難。諸人問化人曰：云何持戒則易，不持返難？化人曰：立身如戒，上不畏天子，亦不畏鬼神，何謂之難？違戒之者，悉畏之是難也。其中一人曰：餘戒可持，惟酒難斷，所以者何？我先服散，散者發之曰，非酒不解，是故難耳。化人曰：散發所須，此乃是藥，將養四大，藥通可通，但勿過量耳。一人曰：餘事即可，妄語其難，所以者何？若有宻事，在尊長前，應爲隱諱，而人見問不得欺，欺即犯戒，是故爲難。化人曰：事有隱諱，而人見問不得欺，欺即犯戒，是故爲難。化人曰：事有隱諱，理有方便，此亦可通，但勿善惡返論，說其長短耳。一人曰：餘戒即可，唯盗戒難，小小之間，以挂犯目。化人曰：大事實難，小小之間，益可慎之。而說偈曰：

何不受盗戒，不受盗亦難。孰云闇昧中，中有記盗官。

取一年年倍，倍倍殊不寛。以手捧鎔銅，燒口煑心肝。

一朝言此苦，終年猶心酸。何不受此戒，保持必令完。

我信彼亦信，在在無不安。安坐招靈人，永享長年歡。

一人曰：餘戒悉易，淫最難斷。所以爾者，我曽履斯事，數隨兄中食，當中食時，自云一日精進，無不過理，亦謂身後當得此齋戒之福。至是夕夜，是我所愍，輙來狡獪，雖苦加抑迮，不覺已爾，毎毎如此，是知最難。化人曰：色者是想爾，想悉是空，何有色耶？但先自觀身，知身無寄，便知無色，何可不忍？且淫慾頗恣，如飲鹹水，飲多渇多，唯死而巳，何有猒足？而說偈曰：

色慾劇於渇，小忍差何度，何爲進鹹水，水鹹益渇故。

子能善解渇，當飲天甘露，甘露香且薰，通體皆流布。

天人尋香降，玄趣自然悟，熈熈永無爲，長保九天祚。

一人曰：餘悉可從，唯煞難戒，所以者何？我好噉雞，一食無雞，了自無味，數日便瘦。化人曰：賢者，肥爲人患，瘦即體輕，用肥何爲？即說偈曰：

賢賢戒其煞，亦無懷煞想，衆生雖微微，亦悉樂生長。

如何害彼命，而用以自養？自養今一時，累汝自然爽。

長淪三塗中，辛苦還復往。善惡各有縁，譬如呼有響。

何不攺此行，慈心以自獎？真人擕手遊，逍遥雲景上。

說此偈已，化人見大威，變極道之姿，侍從僚屬，鈞天大樂，非可目名，返於上方。諸人悉見，喜懼交集，并聞要說，意解開悟，俱登道果。