○三結屬頌義

○三屬頌二初結屬 此頌所言業?氣者，應知?是有支?氣。二取?氣，應知?是我執、名言二種?氣。取我、我

○三結屬頌文二初結屬 頌三?氣，如應當知。惑苦名取，能所取故。取是著義，業不得名。

○三結屬 或此俱是觸處少分。此者，指前睡悶疲極風熱等緣，皆屬觸塵，故云俱是觸?少分。

○次屬頌二初結屬 頌中所言諸業?氣，?前所説二業種子；二取?氣，?前所説二障種子，俱執著故。：二業?

○三結屬頌文二初正結 皆帶相故，未能證實。故説菩薩此四位中猶於現前安立少物，謂是唯識眞勝義性。以彼空

○三結正義 故自類依㴱契敎理。

○三結示正義 由此應知諸法種子各有本有始起二類。宗鏡出䕶法意云：有漏無漏種子，皆有新熏本有，合生現行

○三結相應義 此五既是徧行所攝故與藏識決定相應?徧行相後當廣釋此觸等五與異熟識行相雖異而時依同所緣事

●三順義通結 若兼般若廻文，應云到彼岸慧，則是波羅蜜中之聞思修慧也。

○三結歸本頌所依 傍論已了應辯正論此能?識雖具三所依而依彼轉言但顯前二爲顯此識依緣同故又前二依有勝用